《蝉吟唤人_1200字》



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中国风流之才子提起国人根本之劣性意犹未尽。现在由我来之阐述，我有我的想法。</p>
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孟子说︰”人之初、性本善，此话不假。刚出生的婴儿犹如蝉的幼虫生活在土中一样，天真无邪，不知天地为何物，九州山川何为美，人性品质尚未定型。光阴似箭﹑日月如梭﹑弹指之间步入社会之社交，吸收天地万物不同之气，沾染社会不同之习俗。久而久之，相走不同之大道。</p>
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道，何为道？世间万物都在发生根本之通变，变则通，通则久，久得道。如今之中国，也跟随其通变之潮流。战舰，火器，养兵练兵之法比起昔日之中国更为先进，身为其国人，我深感荣幸。可惜唯有一样之不足——人性。世上有两种人，你成功了他妒忌你，你失败了他笑话你。政府的下级官员看到自己的顶头上司在捞利益，就在暗地里大声其骂贪官无耻，实则是在怪自己无能、身份太低、没本事参与其中从而产生妒忌﹔上司落马了，下属官员五十步笑百步终于可以笑着闪亮登场了，以此类推，依旧循环。比起宋朝的人生自古谁无死，留取丹心照汗青的文天祥、归来报明主，恢复旧神州的抗金民族英雄的岳飞、变法革新的王安石等等这些宋朝千古之忠臣。哪个不是赤胆忠心、无私奉献的为国家为华夏之名族出生而入死。</p>
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说到这里时，从地下土中爬起飞到树上的蝉知了知了的一声一声的叫着，那声音就好像一个刚出生的婴儿似的。既然它想要来到这个世上，多喊喊几句这也是件最经常不过的事。不过社会接触久，接下来的日子恐怕就不会叫也不会喊些什么了。我又想到世界的科学史，中国有四大发明改变了世界以往之风貌。四大发明到了西方成了改变世界历史的决定性的利刃，马克思更精辟地指出：“火药、罗盘、印刷术－－这是预示资产阶级社会到来的三项伟大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，罗盘打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术却变成新教的工具，并且一般地说变成科学复兴的手段，变成创造精神发展的必要前提的最强大的推动力﹔而在本国却成了封建的牺牲品，鲁迅在《电的利弊》中却这样谈到中国人的四大发明的文化：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。”</p>
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从初中到现在高二整整四五年，每学期学校的那些优秀的教师们都在说中国的老祖宗有多么聪明﹑多么有智慧，中国古代的科学技术是怎样长期领先于西方的等等这些无聊的话题。我承认，以前的中国确实比外国强。</p>
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可是，当西方牛顿的《自然哲学的数学原理》提出的物体运动三大定律和万有引力定律等、爱因斯坦的相对论的创立、达尔文的《物种起源》的进化论等等这些近代科学家的诞生，时局就变了。而此时中国就拿着祖先们发明的这些东西在那些外国的科学家们面前显摆，而我看着就来气，因为他们不知道那些外国人的手里有拿着比咱中国更为先进的东西。这不是自取其辱吗？</p>
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老祖宗们能在当时科学并不发达的环境下能发明出一件件东西，而到了现代，国人连一件的物品都创造不出来，难道是我们比其祖宗的智慧更落后吗。不是的。在今年的媒体报道中，有位中国籍的女性拿了世界诺贝尔医学奖，为我中华民族在世界上争了无穷的光，我深感荣幸。面对如此之盛情，国内之人却毫无一人知道。相反，在上海某位演员要结婚，却轰动了整个中国，从而乃轰动了整个世界。此时我才知道近代的中国的科学家为什么这么少了。</p>
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说到底，国人就只会说，不会做。只会显摆、不会创造。</p>
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写到这里时，树上的那些蝉连绵不断的在呻吟~~~</p>
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高二:山姆大叔</p>
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<strong>点评</strong>：文章清逸婉丽、流畅连贯，一气呵成。例证丰富，选材得当，引用名人名言、经典事例，具有较强的说服力，更能有力地表达作者的观点。</p>
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作者言语犀利，立意深远，话题引人深思。实为一篇警醒世人的佳作。</p>
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<strong>点评老师</strong>：金冬晴</p>



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