《爱国作文素材:爱国》 <p><strong>爱国作文素材:爱国</strong></p><p><strong>(1)引言</strong></p><p>&quot;天下兴亡,匹夫有责&quot;,古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严,为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁,舍生忘死。</p><p>爱国志士永垂青史,受人景仰,卖国奸贼遗臭万年,遭尽世人唾骂。历史公正的裁决,早已昭昭在世!</p><p><strong>(2)事实论据</strong></p><p><strong>文天祥宁死不屈</strong></p><p>南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:&quot;唯有以死报国,我一无所求。&quot;</p><p>临刑前,监斩官凑近说:&quot;文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。&quot;文天祥怒喝道:&quot;死便死,还说什么鬼话!&quot;</p><p>文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。</p><p><strong>陈天华遥寄血书</strong></p><p>革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。</p><p>回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲惨 ,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗&hellip;&hellip;他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:&quot;救国!救国!&quot;</p><p>别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。</p><p><strong>吴玉章维护国家尊严</strong></p><p>老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本帝国看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。</p><p>学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。</p><p><strong>杨靖宇献身抗日</strong></p><p>民族抗日英雄杨靖宇曾担任&quot;南满抗日联军&quot;司令,从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨,调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降,他斩钉截铁地说:&quot;不,我有我的信念。&quot;最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、草根和棉絮。</p><p><strong>科学家献身祖国</strong></p><p>1946年,美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说:&quot;为了抉择真理,为了国家民族,我要回国去!&quot;终于带着妻儿回到了北平(今北京)。回国后,他不仅刻苦致力于理论研究,而且足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生产中的实际问题,被誉为&quot;人民的数学家&quot;。</p><p>此外,还有著名地质学家李四光,生物学家童第周、核物理学家钱学森,高能物理学家张文裕,化学家唐敖庆&hellip;&hellip;他们个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大贡献。</p><p><strong>安徒生跟老友断交</strong></p><p>丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。</p><p>1848年普鲁士侵入丹麦的国境,这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后,他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说:&quot;奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您,希望您去和他们会见。&quot;&quot;我不愿去见他们,奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争,我怎么能去看这家人呢?&quot;安徒生愤怒地说着。从此,两位老朋友断交了。</p><p><strong>&quot;把我的心脏带回祖国&quot;</strong></p><p>波兰著名作曲家钢琴家萧邦,19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上,朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天,萧邦病重垂危。临终前,他嘱咐从华沙赶来的姐姐:&quot;波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙,就把我的心脏带回祖国去。&quot;</p><p><strong>(3)理论论据</strong></p><p><strong>[理论论据]</strong></p><p>我以我血荐轩辕。--鲁迅《自题小像》</p><p>男儿七尺躯,愿为祖国捐。--《革命烈士诗抄.陈辉诗》</p><p>国人无爱国心者,其国恒亡。--李大钊《厌世心与自觉心》</p><p>国既不国,家何能存?--《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》</p><p>爱国不分先与后,徘徊终久误前程。--朱蕴山《赠台湾旧友》</p><p>爱国如命,见义勇为。--蔡锷《致柏文蔚电》</p><p>爱国,是一种极高贵的感情活动。--茅盾《给青年作家的公开信》</p><p>爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。--秋瑾《吊吴烈士樾》</p><p>祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。--秋瑾</p><p>要想着收咱失地,别忘了还我河山。--冯玉祥</p><p>捧出一颗丹心,献与亿兆生灵。--陶行知《不投降歌》</p><p>临患不忘国。--《左传.襄公三十一年》</p><p>国耻未雪,何由成名?--唐.李白《独漉篇》</p><p>苟利国家生死似,岂因祸福避趋之?--清.林则徐《赴戌登程口占示家人》</p><p>天下兴亡,匹夫有责。--清.顾炎武《日知录.正始》</p><p>匈奴不灭,无以家为!--《汉书.卫青霍去病传》</p><p>杀身有地初非惜,报国无时未免愁。--宋.陆游《登慧照寺小阁》</p><p>臣心一片磁针石,不指南方不肯休。--宋.文天祥《指南录.扬子江》</p><p>一寸山河一寸金。--《金史.卢产伦传》</p><p>一身救国有万死,双鬓向人无再青。--宋.陆游《夜泊水村》</p><p>人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。--徐特立《怎样实施爱国主义教育》</p><p>丈夫当为国,破敌如摧山。--唐.韦应物《寄畅当》</p><p>我是中国人民的儿子,我深深地爱着我们的祖国和人民。--邓小平</p><p>忧国耻为睁眼瞎,挺身甘上断头台。--《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》</p><p>小来思报国,不是爱封候。--唐.岑参《送人赴西安》</p><p>只解沙场为国死,何须马革裹尸还。--徐锡麟《出塞诗》</p><p>风声雨声读书声,声声人耳;家事国事天下事,事事关心。--明.顾宪成</p><p>先国家之急而后私仇。--《史记.廉颇蔺相如列传》</p><p>闲居非吾志,甘心赴国忧。--三国.曹植《杂诗六首》</p><p>轻生本为国,重气不关私。--南朝.江晖《雨雪曲》</p><p>捐躯赴国难,视死忽如归。--三国.曹植《白马篇》</p><p>愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。--宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》</p><p>我重视祖国的利益,甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。--[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》</p><p>凡是不爱自己国家的人,什么都不爱。--[英] 拜论《福斯卡里父子》</p><p>纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。--[匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》</p><p>我的祖国,我为你歌唱,为这片自由可爱的土地歌唱。--[美] 史密斯《美国》</p><p>在你把爱国之心从人类中间驱除之前,不会有一个太平的世界。--[英] 萧伯纳《V.C.奥弗菜厄蒂》</p><p>爱国者的话是最有价值的。--鲁迅《论辩的魂灵》</p><p>爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。--谢觉哉《爱厂如家》</p><p>为祖国倒下的人,他的死是光荣的。--[古希腊] 荷马《伊利昂记》</p><p>当他爱他的国家的时候,他的国家也尊重他。--[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》</p><p>我无论做什么,始终想着,只要我的精力允许的话,我就要首先为我的祖国服务。--[俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》</p><p>我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂。--[匈牙利] 裴多菲《我是匈亚利人》</p><p>国之步存,身将焉托?--蔡锷《讨袁通电》</p><p>报国寸心坚似铁。--宋.陆游《大雪歌》</p><p><strong>(4)爱国诗篇汇编</strong></p><hr /><p><strong>1、陆游爱国诗篇</strong></p><p>示儿</p><p>死去原知万事空,但悲不见九洲同。</p><p>王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。</p><p>关山月</p><p>和戎诏下十五年,将军不战空临边。</p><p>朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。</p><p>戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。</p><p>笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。</p><p>中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?</p><p>遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!</p><p>①关山月:汉乐府旧题,属横吹曲辞。②和戎句:孝宗隆兴二年(1164)下诏与金人第二次议和。计至淳熙四年(1177)放翁写这首诗时,已相隔十四年。这里说十五年,是举其概数。③朱门沉沉:富贵之家门户深深。④厩(jiu):马房。⑤戍楼:边防上守望的建筑。刁斗:军中白天作烧锅、夜间代更鼓用的器具。⑥遗民:沦陷区人民。</p><p>书 愤</p><p>早岁那知世事艰,中原北望气如山。</p><p>楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。</p><p>①楼船句:指隆兴二年(1164)陆游40岁在镇江府通判任上事。当时张浚以右丞相督视江淮兵马,路过镇江,陆游以世谊谒见,颇受顾遇。张浚督练军马,增置战舰,加强江防。楼船,高筑望楼的大船,指南宋的战舰。瓜洲渡,在镇江的对岸。②铁马句:指乾道八年(1172)陆游48岁在陕南汉中时的经历。大散关,地名,当时为金宋议和划界的地方。</p><p>十一月四日风雨大作</p><p>僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。</p><p>注:轮台,在今新疆维吾尔自治区,这里泛指边地。</p><p>诗的前两句点明自己虽然年迈力衰独处孤村,但并不悲哀绝望,还想着替国家出征防守边关,表达出诗人对复国大业充满胜利信心。&quot;不自哀&quot;以&quot;僵卧孤村&quot;来反衬,更显出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念!</p><p>后两句是前两句的深化,写得形象感人。诗人心头始终郁结着慷慨之情,所以当夜深人静、听窗外风雨时,触景生情--由风雨大作的气势联想到官军杀敌的神威,诗人激动不已,即便入梦也是铁马冰河,从而抒发了诗人宝刀不老,愿为收复中原大地而驰骋杀敌的壮志豪情,并以此喻写、衬托抗金义士的坚强勇武及收复失地的壮志。全诗意境开阔,气魄恢宏,洋溢着作者强烈的爱国热,具有很强的艺术概括力。</p><p>秋夜将晓出篱门迎凉有感</p><p>三万里河东入海,五千仞岳上摩天。</p><p>遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。</p><p>五千仞岳:与上句夸张黄河之长一样,这是夸张西岳华山之高。仞,古时八尺为仞。岳,高大的山。</p><p><strong>2、其他诗人</strong></p><p>塞下曲 李白</p><p>五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。</p><p>晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰。</p><p>《塞下曲》,唐代乐府名。李白的《塞下曲》共有六首,反映唐代反击西北部少数民族侵扰战争情况。这里选的是第一首,描写了边塞生活的艰苦,表现戍边将士奋勇杀敌的英雄气概和爱国精神。</p><p>诗的前四句描写景物,极写边地的酷寒,以表现戍边将士为国御敌不怕艰难困苦的精神,全从侧面写出,意脉贯通,措语天然,不拘格律。诗的后四句刻画人物,表现军旅生活的紧张和戍边将士的英勇、警惕。从结构上看,前四句对艰苦环境的描写,正是为后四句表现将士们的英雄气概作铺垫,足见作者构思的匠心。</p><p>作者善于抓住具有特征性的事物来概括生活,表现主题。如以五月天山寒冷、无花无柳而只能闻《折杨柳》曲来衬托边塞环境的艰苦,以&quot;随金鼓&quot;和&quot;抱玉鞍&quot;来表现战士们奋勇杀敌及高度警惕来寇的情景。结尾两句&quot;愿将腰下剑,直为斩楼兰&quot;,诗人代替将士们直抒胸臆,更是音韵铿锵,气势豪壮,表达了誓死消除边患,为国立功的愿望与决心。</p><p>闻官军收河南河北 杜甫</p><p>剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。</p><p>白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。</p><p>注:剑外,指剑门关以南,也称剑南,这里代指古代蜀地。蓟北,即蓟州,指今河北北部及辽宁西南部一带,是安史叛军举兵叛乱地。</p><p>由于个人的生活遭遇和身处复杂动荡的时代,杜诗大多都有沉郁、悲凉、凝重的色彩,但此诗却不同,它一扫往昔沉郁悲壮的气氛,写得大喜若狂、轻快明朗。</p><p>首联点明事实原委,写诗人虽偏居&quot;剑外&quot;,但听到官军收复了遥远的&quot;蓟北&quot;后,喜极而泣。河南河北被收复,曾给广大人民带来深重灾难的安史之乱被平定,想着自己即将会与广大人民一样获得安定的生活,诗人怎能不喜极而泣、热泪纵横呢?</p><p>颔联两句以转作承,着笔深化,写出了诗人的妻儿子女笑逐颜开、欢天喜地的心情,这使得诗人更是激动万分,从而漫卷诗书、兴高采烈。此两句妙笔传神,诗人那种大喜欲狂的情状,跃然纸上,惟妙惟肖。</p><p>诗的后两联,继续就喜意升华,由前面的国喜、家喜,转入写喜归,表达了诗人意欲开怀痛饮,放声高歌,准备趁着大好春光早日返乡的心情。</p><p>这是一首有名的&quot;快诗&quot;,开篇伊始,即运笔如飞,四联八句 ,一气呵成,情感炽烈。它之所以 脍炙人口,千古传唱,主要在于它深刻而形象地表现了诗人关心国家、人民的爱国主义思想感情。</p><p>南园& 李贺</p><p>男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?</p><p>注释:吴钩,一种形似剑而弯的刀。春秋时吴人善铸钩,故称。这里泛指武器。凌烟阁,古代朝廷为表彰功臣而建筑的绘有功臣像的高阁。</p><p>这是李贺所写《南园》诗十三首的第五首,表达弃文就武,为国家统一事业建功立业的的愿望。</p><p>诗的首句&quot;男儿何不带吴钩&quot;起势急切,气魄豪迈,既是泛问,也是自问,在鼓动别人的同时,也在鼓励自己,抒发了&quot;国家兴亡,匹夫有责&quot;的使命感和爱国情。接下来的次句承前启后,气势磅礴,喊出挥刀杀敌、驰骋战场、收复失地的心声,字里行间表现了一种强烈的希望国家统一的思想感情。这两句诗一气呵成,节奏明快,令人读了为之精神振奋。诗的后两句则是呼吁有志男儿&quot;带吴钩&quot;效命沙场,以鼓励别人和鞭策自己能像凌烟阁上那些功臣一样,为国建功立业。(当然,联系作者的身世来看,诗中也流露出作者怀才不遇的愤激之情。)</p><p>全诗运用设问、借代等修辞手法,语言通俗易懂,壮志豪情与爱国热情溢于字里行间。</p><hr /><p>过零丁洋&& 文天祥</p><p>辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。</p><p>山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。</p><p>惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。</p><p>人生自古谁无死,留取丹心照汗青。</p><p>金陵驿& 文天祥</p><p>草合离宫转夕辉,孤云飘泊复何依?山河风景原无异,城郭人民半已非。</p><p>满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路,化作杜鹃带血归。</p><p>注:离宫,即行宫,皇帝出巡临时的住所。</p><p>这首《金陵驿》是南宋祥兴二(1279)年,文天祥抗元兵败被执,由广州押往元大都路过金陵时所写,表现了作者深切的爱国之情。</p><p>首联写景又不限于写景,而是即景设譬,以景寓情。诗人选取眼前的&quot;草&quot;、&quot;离宫&quot;、&quot;夕晖&quot;、&quot;孤云&quot;,绘出了一幅荒凉暗淡的画面,交代了自身的悲苦处境,并交错运用了借代、比喻、象征等手法,喻意南宋王朝苟安投降导致衰落沦亡及自己抗元功业不遂。这就将国家的命运与个人的命运联系了起来,表现出深沉的爱国主义思想。</p><p>颔联未直接回答上句的设问,而是拉开历史的帷幕,今昔相映,以古喻今,倾写自己强烈的亡国丧家之恨。诗人所说&quot;山河无异&quot;,其实是山河有异。这是一句反语,从对句&quot;城郭人民半已非&quot;完全可以看出来。此两句描写南宋国土被元兵践踏、人民生灵涂炭的情景。</p><p>颈联转入写&quot;芦花和我老&quot;,再抒对国事沧桑的感慨。在通过&quot;芦花和我老&quot;、&quot;燕子傍地飞&quot;这两个形象的赋比,表现了十分沉痛的思想,既有身家之感,又有黍离之悲。</p><p>尾联借用传说表达诗人化鹃啼归的心愿,表明自己虽然被迫离开故土,但对家乡的热爱眷恋的心志至死不渝,可谓哀苦、执着之至。同他的传诵千古的名句&quot;臣心一片磁针石,不指南方誓不休&quot;一样,充分体现了他以身殉国的民族气节和忠贞不二的爱国精神,激励了后世无数的爱国人士。</p><p>本诗的突出特点是用典多,但用得精妙,切景、切境、切意。全诗苍凉悲壮,大义凛然,凄苦而不颓废,哀婉而不沮丧,悲怆沉痛但能使人于低回咏叹之中领悟历史的教训,砥砺坚韧的斗争意志。</p><p>朱自清的爱国诗</p><p>一个观念</p><p>你隽永的神秘,你美丽的谎,</p><p>你倔强的质问,你一道金光,</p><p>一点儿亲密的意义,一股火,</p><p>一缥缥缈的呼声,你是什么?</p><p>我不疑,这因缘一点也不假,</p><p>我知道海洋不骗他的浪花。</p><p>既然是节奏,就不该抱怨歌。</p><p>啊,横暴的威灵,你降伏了我,</p><p>你降伏了我!他绚缦的长虹--</p><p>五千多年的记忆,你不要动,</p><p>如今我只问怎样抱得紧你&hellip;&hellip;</p><p>你是那样的横蛮,那样的美丽!</p><p>这里国家的观念或意念是近代的;他爱的是一个理想的完整的中国,也是一个理想的完美的中国。</p><p>这个国家意念是抽象的,作者将它形象化了。第一将它化作&quot;你&quot;,成了一个对面听话的。&quot;五千多年的记忆&quot;,这是中国的历史。&quot;抱得紧你&quot;就是&quot;爱你&quot;。怎样爱中国呢?中国&quot;那样美丽&quot;,&quot;美丽&quot;得像&quot;谎&quot;似的。它是&quot;亲密的&quot;,又是&quot;神秘&quot;的,怎样去爱呢?它&quot;倔强的质问&quot;为什么不爱它,又&quot;缥缈的&quot;呼喊人去爱它。我们该爱它,浪花是该爱海的;难爱也得爱,节奏是&quot;不该抱怨歌&quot;的。它&quot;绚缦&quot;得可爱,却又&quot;横暴&quot;得可怕;爱它,怕它,只得降了它。降了它为的爱,爱就得抱紧它。但是怎样&quot;抱得紧&quot;呢?作者彷徨自问;我们也都该彷徨自问的。陆放翁的《示儿》诗以&quot;九州同&quot;和&quot;王师北定中原&quot;两项具体的事件或理想为骨干。所谓&quot;同&quot;,指社稷,也指民族。&quot;九州&quot;便是二者的形象化。顾亭林说&quot;匹夫&quot;,也够具体的。但&quot;一个观念&quot;超越了社稷和民族,也统括了社稷和民族,是一个完整的意念,完整的理想;而且不但&quot;提示&quot;了,简直&quot;代表&quot;着,一个理想的完整的国家。这种抽象的国家意念,不必讳言是外来的,有了这种国家意念才有近代的国家。诗里形象化的手法也是外来的,却象征着表现着一个理想的完美的中国。可是理想上虽然完美,事实上不免破烂;所以作者彷徨自问,怎样爱它呢?真的,国民革命以来,特别是&quot;九一八&quot;以来,我们都在这般彷徨的自问着。--我们终于抗战了!</p><p>一句话</p><p>有一句话说出就是祸,</p><p>有一句话能点得着火。</p><p>别看五千年没有说破,</p><p>你猜得透火山的缄默?</p><p>说不定是突然着了魔,</p><p>突然青天里一个霹雳</p><p>爆一声</p><p>&quot;咱们的中国!&quot;</p><p>这话教我今天怎么说?</p><p>你不信铁树开花也可,</p><p>那么有一句话你听着:</p><p>等火山忍不住了缄默,</p><p>不要发抖,伸舌头,顿脚,</p><p>等到青天里一个霹雳</p><p>爆一声</p><p>&quot;咱们的中国!&quot;</p><p>现在,真的,铁树开了花,&quot;火山忍不住缄默&quot;,&quot;那五千年没有说破&quot;的&quot;一句话&quot;,那&quot;青天里一个霹雳&quot;似的一声,果然&quot;爆&quot;出来了。火已经点着了:说是&quot;祸&quot;也可,但是&quot;祸兮福所倚&quot;,六年半的艰苦抗战奠定了最后胜利的基础。最后的胜利必然是我们的。这首诗写在十七八年前头,却像预言一般,现在开始应验了。我们现在重读这首诗,更能感觉到它的意义和力量。它还是我们的预言:&quot;咱们的中国!&quot;这一句话正是我们人人心里的一句话,现实的,也是理想的。</p><p>州桥&& 范成大</p><p>州桥南北是天街,</p><p>父老年年等驾回。</p><p>忍泪失声询使者:</p><p>&quot;几时真有六军来!&quot;</p><p>初入淮河四绝句 (其一)&&& 杨万里</p><p>船离洪泽岸头沙,</p><p>人到淮河意不佳。</p><p>何必桑乾方是远,</p><p>中流以北即天涯。</p><p>一首令国人回肠荡气的爱国诗</p><p>平台湾</p><p>上下五千年 英雄万万千</p><p>纵横十万里 豪杰代代传</p><p>君不见,霍去病,铁骑扫漠北</p><p>君不见,苏定方,三箭定天山</p><p>宋有狄汉臣 昆仑关下战鼓紧</p><p>清有兆和甫 黑水营前显威名</p><p>古今多少奇男子 弱冠之年从军行</p><p>名刻云台上 画留凌烟阁</p><p>中华之光源远长</p><p>多赖英雄豪杰挽狂澜</p><p>吾本良家子 投笔效军前</p><p>愿尽微薄力 效仿众前贤</p><p>壮士常怀报国心 不破楼兰誓不还</p><p>转眼十年过 白发生鬓边</p><p>心欲解甲归田园 却见东南战云现</p><p>本念同胞血 不忍兵戈见</p><p>无奈鬼蜮心叵测 跳梁反倒沐猴冠</p><p>不灭此丑类 愧对诸先贤</p><p>誓要请长缨 渡海平台湾</p><p>昂然赴沙场 决断思家念</p><p>天狼一射烽烟起 铁鸟升空蔽满天</p><p>楼船扬帆出闽海 三军齐呼冲霄汉</p><p>催枯拉朽荡犁穴 百战青锋敌胆寒</p><p>元凶授首猢狲灭 中华从此金瓯全</p><p>归来凯旋门下走 花团锦簇闾里欢</p><p>燕然刻石军功纪 名留青史心无憾</p><p>战死疆场亦无悔 唯愿葬我阿里山</p><p>青山处处埋忠骨 何必马革裹尸还</p><p>精卫尚有填海意 我为鬼雄亦守关</p><p>后代子孙常忆起 虎罴雄师平台湾</p><p>(作者不详)</p><p>破阵子&&& [宋]辛弃疾</p><p>醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。</p><p>马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!</p><p>注:该词是作者失意闲居信州时所作,无前人沙场征战之苦,而有沙场征战的热烈。词中通过创造雄奇的意境,抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀。结句抒发壮志不酬的悲愤心情。</p><p>江城子</p><p>密州出猎</p><p>[宋]苏轼</p><p>老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平岗。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎! 酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼!</p><p>注 :这首词是苏轼知密州(今山东诸城)时所作,词中写出猎的盛况,有声有色,使人如身临其境。下片气概尤为豪迈,结语表现作者要求保卫边疆、为国效命的决心。</p><hr /><p>我愿意是急流&hellip;&hellip;&& [匈牙利]裴多菲</p><p>我愿意是急流,</p><p>山里的小河,</p><p>在崎岖的路上、</p><p>岩石上经过&hellip;&hellip;</p><p>只要我的爱人</p><p>是一条小鱼,</p><p>在我的浪花中</p><p>快乐地游来游去。</p><p>我愿意是荒林,</p><p>在河流的两岸,</p><p>对一阵阵的狂风,</p><p>勇敢地作战&hellip;&hellip;</p><p>只要我的爱人</p><p>是一只小鸟,</p><p>在我的稠密的</p><p>树枝间做窠,鸣叫。</p><p>我愿意是废墟,</p><p>在峻峭的山岩上,</p><p>这静默的毁灭</p><p>并不使我懊丧&hellip;&hellip;</p><p>只要我的爱人</p><p>是青春的常春藤,</p><p>沿着我荒凉的额,</p><p>亲密地攀援上升。</p><p>我愿意是草屋,</p><p>在深深的山谷底,</p><p>草屋的顶上</p><p>饱受风雨的打击&hellip;&hellip;</p><p>只要我的爱人</p><p>是可爱的飞焰,</p><p>在我的炉子里,</p><p>愉快地缓缓闪现。</p><p>我愿意是云朵,</p><p>是灰色的破旗,</p><p>在广漠的空中,</p><p>懒懒地飘来荡去,</p><p>只要我的爱人</p><p>是珊瑚似的夕阳,</p><p>傍着我苍白的脸,</p><p>显出鲜艳的辉煌。</p><p>(孙用 译)</p><p><strong>[欣赏]</strong></p><p>19世纪匈牙利最伟大的诗人裴多菲&middot;山陀尔(1823~1849)的爱国主义思想及其诗篇曾得到鲁迅的高度赞扬。他不仅是个爱国歌手、伟大的抒情诗人,而且为自己民族的解放事业而献身于战场。</p><p>《我愿意是急流&hellip;&hellip;》在中国广为流传。</p><p>这是一首多么优美的诗篇呵!我们哪里是在欣赏诗,而是在欣赏一幅幅画。一条小鱼在河中快活地游荡,一只小鸟在林中无忧无虑地鸣叫,一根青春的常春藤正充满活力地向上攀登,一朵可爱的火焰在炉中忽隐忽现,还有那珊瑚似的夕阳在显示它美丽的辉煌。</p><p>然而,这一幅幅优美的画面却给人以一种悲壮之美,因为诗人在诗中还使用了一组不同寻常的意象:冲击崎岖山路的急流,与一阵阵狂风作战的荒林、废墟、草屋以及灰色的破旗。诗人在此使用的这组凝重、庄严的意象有两个效果:一是显示出了诗歌的悲壮之美;二是诗人通过两组反差强烈的意象的对比来说明&quot;我&quot;对爱情的坚贞。不管&quot;我&quot;处于何种境地,只要我的爱人快活、幸福,那么&quot;我&quot;也就得到心灵上的满足了。为了爱人的幸福,&quot;我&quot;宁可做&quot;湍急的河流&quot;、&quot;灰色的破旗&quot;,表现出了&quot;我&quot;的一种崇高的奉献精神和勇于自我牺牲的精神。</p><p>裴多菲对爱情有着自己独特的见解。为了爱情可以牺牲生命,但为了自由又可以将爱情牺牲。他的许多爱情诗都渗透着强烈的政治内容,他把对爱情的忠贞同为自由献身的革命精神融合在一起,从他在1847年写的《自由与爱情》中可以略见一斑,裴多菲把爱情升华到崇高的领域,不仅从艺术上给人以美的享受,而且还从思想上给人力量、鼓舞和教育。</p> 网站名称:九猫作文网 文章来源:https://www.9mcr.com/kaochangsucai/72923.html