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李大釗同志從小讀書(shū)異常勤奮、刻苦。在幼年時(shí)，便以才思敏捷、能文善詩(shī)著稱(chēng)于鄉(xiāng)里。他當(dāng)時(shí)辛勤好學(xué)的一些故事，至今還在家鄉(xiāng)傳為美談。 七歲時(shí)，祖父送他到附近黃瓜口村的一位塾師單子鰲那里讀書(shū)。當(dāng)時(shí)，讀書(shū)是為了應(yīng)試科舉，讀的是四書(shū)五經(jīng)一類(lèi)，入學(xué)之始，還要先讀一段蒙學(xué)。大釗同志跳過(guò)了蒙學(xué)階段，一入學(xué)就和較...
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一個(gè)灰心喪氣的青年人,因科舉沒(méi)考上,便頹廢不堪,一蹶不振,整天關(guān)在屋子里,抱頭痛哭.有一天,一位老者跨進(jìn)門(mén),語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):"假如山上滑坡,你該怎么辦"年青人喃喃:"往下跑."老者仰頭大笑:"那你就葬身山中了.你應(yīng)該往山上跑,你只有勇敢地面對(duì)......
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中國(guó)的教育總能用死板來(lái)形容。
為什么說(shuō)是死板呢？
這個(gè)問(wèn)題我們應(yīng)該在中國(guó)教育制度的實(shí)施中來(lái)尋找答案。
從古時(shí)科舉到近代應(yīng)試教育再到現(xiàn)在的素質(zhì)教育，中國(guó)的教育制度發(fā)生了翻天覆地的改變化，但是從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)卻是一成不變的，都是一紙定人生。
古時(shí)的八股文，形式固定，內(nèi)容僵硬，造出來(lái)......
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“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還” 鄉(xiāng)愁，自古以來(lái)便縈繞在人們的身邊。古時(shí)，布衣書(shū)生寒窗苦讀數(shù)十載，只為他日科舉金榜題名步入仕途?？墒送静⒎且环L(fēng)順，寥寥可數(shù)的人步入青云，參理朝政，遷來(lái)家人與其共享天倫之樂(lè)，但是更多的人卻是只得一官半職，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，更無(wú)法與家人團(tuán)聚，心中的無(wú)奈與......
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我讀了魯迅先生所寫(xiě)的小說(shuō)集《吶喊》中的《孔乙己》。這篇文章使我略有所思?！ ‘?dāng)時(shí)的科舉制度殘害了一個(gè)封建知識(shí)分子。孔乙己的科舉道路沒(méi)有走通，這就意味著他數(shù)十年的寒窗苦讀，沒(méi)有絲毫成果。他只會(huì)死讀書(shū)，讀死書(shū)。又不會(huì)“營(yíng)生”，成了一個(gè)徹底的廢物，等待他的，只有滅亡。相反，文中的“丁舉人”，僥幸......
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文壇大師魯迅先生九十九年前在《新青年》上發(fā)表了白話體小說(shuō)《孔乙己》。作者通過(guò)塑造孔乙己這個(gè)清末下層知識(shí)分子——科舉制度犧牲者的形象，對(duì)腐朽反動(dòng)的封建教育科舉制度，進(jìn)行了尖銳批評(píng)和憤怒控訴，對(duì)以丁舉人為代表的封建地主階級(jí)橫行霸道的罪行進(jìn)行猛烈抨擊。作者在以同情的筆調(diào)表現(xiàn)孔乙己遭受侮辱、損害人......
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我非常佩服古代的那些為科舉考試而讀書(shū)人，我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會(huì)感到厭煩，他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn)，做這點(diǎn)努力是必須付出的，這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿，有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái)，會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥，因?yàn)樗麄兡?.....
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是魯迅的一份靈感， 是孔乙己的一份寄托?！ ≤钕愣谷齻€(gè)字很好聽(tīng)， 茴香豆的味道很好吃?！ 】墒?， 你豈知背后它的艱辛？ 它沒(méi)有艱辛嗎？ 怎么會(huì)！ 在魯迅筆下， 茴香豆見(jiàn)證了孔乙己的悲哀， 看到了科舉制度的頹廢性?！ ∷挠杏喽Σ蛔惆。 ∮谑?， 它成了下酒菜！ 溫一碗......
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周七猴，原名周嘉祈，康熙辛酉科舉人，民間盛傳周七猴為草橋鎮(zhèn)人。周嘉祈排行老七，自幼聰明過(guò)人，中舉后不愿為官，回鄉(xiāng)辦學(xué)，在鄉(xiāng)間留下很多故事。因?yàn)樗苎陨妻q，嫉惡如仇，好打抱不平，族人村民稱(chēng)他為周七猴。周七猴雖然生活在社會(huì)底層，但是他機(jī)智敏銳，敢于抗?fàn)帲钍馨傩障矏?ài)，他的故事流傳于蘇魯?shù)貐^(qū)，至......
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周七猴，原名周嘉祈，康熙辛酉科舉人，民間盛傳周七猴為草橋鎮(zhèn)人。周嘉祈排行老七，自幼聰明過(guò)人，中舉后不愿為官，回鄉(xiāng)辦學(xué)，在鄉(xiāng)間留下很多故事。因?yàn)樗苎陨妻q，嫉惡如仇，好打抱不平，族人村民稱(chēng)他為周七猴。周七猴雖然生活在社會(huì)底層，但是他機(jī)智敏銳，敢于抗?fàn)?，深受百姓喜?ài)，他的故事流傳于蘇魯?shù)貐^(qū)，至......
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我看著面前的書(shū)，不禁頭疼起來(lái)，心想：現(xiàn)在見(jiàn)到魯迅先生文章的頻率越來(lái)越高了?！ ∽x了魯迅先生的現(xiàn)代詩(shī)《有的人》，我越發(fā)覺(jué)得他是一個(gè)太過(guò)嚴(yán)肅的人。 在我看過(guò)的書(shū)里，魯迅先生的文章大多都是批評(píng)別人或諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，比如《孔乙己》?！ 】滓壹罕臼且粋€(gè)文人，但卻因?yàn)椴荒芡ㄟ^(guò)科舉考試當(dāng)上官而墮落......
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舊時(shí)中國(guó)的科舉制度至今依然在坑害著我們，不信你就來(lái)想想我們的中考和高考——題記
考試前一天
一大清早，揉著惺忪的睡眼，背起手銬腳鐐一般的書(shū)包，披星帶月的走向那納粹集中營(yíng)一般的教學(xué)樓，自從下學(xué)期以來(lái)，每天的上學(xué)都是一場(chǎng)煎熬，不是高如珠峰的作業(yè)，就是“難于上青天&rdquo......
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任何事物的具有聯(lián)系性。 聯(lián)系到科舉制產(chǎn)生的時(shí)代——隋，隋文帝楊堅(jiān)終于從他的外孫兒那里奪取了政權(quán)。這也就是說(shuō)，楊堅(jiān)從千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)士族門(mén)閥中脫穎而出，一舉取代宇文氏成為天下最大士族掌門(mén)人?！ 〗柚易彘T(mén)閥的力量，楊堅(jiān)成功登上了帝位，這也同時(shí)讓他被世家力量感到恐懼震驚。一個(gè)家族勢(shì)力強(qiáng)大到最后就可......
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中國(guó)古代科舉稱(chēng)謂 孝廉：漢代選拔官吏的科目之一，為士大夫的主要途徑。明清俗稱(chēng)舉人為孝廉。 舉主與門(mén)生：漢代士人通過(guò)察舉和征辟人仁做官，主持州郡察舉的列侯、剌吏、郡稱(chēng)為舉主，被舉、被辟的賢士便成為舉主、府主的門(mén)生故吏，后科舉考試及第一者對(duì)主考官亦自稱(chēng)門(mén)生?！ ∝暿浚汗糯虺铀]舉人才的制......
