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  • 04 結(jié)合俗手和本手的話題,我們最后再來(lái)說(shuō)一說(shuō)“妙手”和人生的關(guān)系。很多水平不高的棋手都喜歡津津樂(lè)道“妙手”之于棋局的影響,在對(duì)局中時(shí)時(shí)刻刻的去追求妙手,卻殊不知,這實(shí)在是愚不可及的念頭。如果一位棋手在棋局中執(zhí)著于對(duì)妙手的刻意追求,那么迎接他的也就只有失望和失敗了。 《棋經(jīng)十三篇》有云:“善弈者,通...
  • “本”立思“俗”而“妙”生 人理如棋理。落子出手之中,蘊(yùn)含無(wú)窮哲思,頗為嘆服。嘆服之余,思及我輩青年學(xué)生,吾以為應(yīng)以“本手”固基培元,“妙手”更上一層,而“俗手”亦能化為己用。 求學(xué)之途漫漫,我們大多數(shù)尚在“初學(xué)者”階段――初學(xué)知識(shí),初學(xué)方法。固本培元的重要性不言而喻。本手的功夫扎實(shí),棋力才會(huì)提高...
  •   本手是開始,是走向妙手的起點(diǎn),而沒(méi)有妙手的過(guò)程,也難以達(dá)到俗手的境界,我們生活與學(xué)習(xí)的歷練過(guò)程何嘗又不是這樣呢?人生宛若一盤縱橫的棋局,每一顆黑白棋子的落定,正如我們?nèi)松拿恳徊角靶?,一步一個(gè)腳印,在于黑白棋子間穿梭,我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術(shù)語(yǔ),三種不......
  •   生命如果能一級(jí)一級(jí)走向光的所在,那該多么美妙?! ∧蔷脱刂?strong>俗手——用手——妙手——……之途一路修行吧!  俗手:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同  我們好像對(duì)俗有一種避之唯恐不及的心理,沒(méi)有俗又何談雅?沒(méi)有俗手,又怎么能襯出用手和妙手?  如果把一個(gè)初涉世事的人,那種冒著傻氣,叉手叉腳,沒(méi)有......
  •   圍棋之道,有“本手、妙手、俗手”一說(shuō)?!氨臼帧笔腔竟?,要牢固扎實(shí);“妙手”為奇妙招,靠熟中生巧;“俗手”乃俗輩謀,因急功近利。中華文化博大精深,小小圍棋,黑白博弈,方寸之間,實(shí)乃大有天地,別有真意?! 』钏鏖L(zhǎng)在于源,學(xué)藝精深在于基。圍棋一粒粒下,“氣”要一步步積蓄,本手不牢,何以勝全局......
  •   棋理有“本手”之平正,“妙手”之出奇,“俗手”之爛著,生活中同樣有遵循正道的從容,宕開新路的創(chuàng)舉,以及岔入迷途的不慎。子曰:“可與共學(xué),未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權(quán)。”雖說(shuō)他人,亦戒己也——只有篤志“學(xué)道”,“適道”,“立道”,方能在孜孜守正的同時(shí)通達(dá)權(quán)變,走出自己的康......
  •   圍棋界流傳有“三手”——因本則生,緣妙則興,遇俗則損。而一方棋局承載的是一方天地,我們又從本手、妙手與俗手中窺見國(guó)運(yùn)與人生。我認(rèn)為,我們須以扎實(shí)基礎(chǔ)見精妙力量,以有源之水育妙法生花。  “本手”是合乎棋理的正規(guī)下法,是扎實(shí)基礎(chǔ),是規(guī)矩行事??礀|晉名家顧愷之三歲研畫,在對(duì)母親的反復(fù)追尋中扎實(shí)......
  •   圍棋乃是中國(guó)四大古老的文化藝術(shù)(琴棋書畫)之一,亦大多古之學(xué)者必懂之“藝”。正如巜論語(yǔ)》所說(shuō):志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。這里的"藝"就包括圍棋在內(nèi),它是實(shí)踐"道"的藝術(shù)手段,傳播"道"的載體。它蘊(yùn)含著豐富的儒、釋、道的思想,表現(xiàn)出千變?nèi)f化,神鬼莫測(cè)的況味,貫穿在幾千年的中華文明史中。......
  •   人生宛如一盤棋,想要下好這盤棋,便需了解棋的術(shù)語(yǔ)一本手、妙手、俗手。唯有抓緊本手,邂逅妙手,避免俗手,夯實(shí)基礎(chǔ),然后創(chuàng)新,方能下好人生這盤棋?! ∽ゾo本手,扎實(shí)基礎(chǔ),久久為功,方能“守得云開見月明”?! 『螢楸臼郑亢虾跗謇淼恼?guī)下法,扎實(shí)基礎(chǔ)的長(zhǎng)久堅(jiān)持,便為“本”。當(dāng)今社會(huì),急功近利的時(shí)代......
  •   本手是開始,是走向妙手的起點(diǎn),而沒(méi)有妙手的過(guò)程,也難以達(dá)到俗手的境界,我們生活與學(xué)習(xí)的歷練過(guò)程何嘗又不是這樣呢?人生宛若一盤縱橫的棋局,每一顆黑白棋子的落定,正如我們?nèi)松拿恳徊角靶?,一步一個(gè)腳印,在于黑白棋子間穿梭,我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術(shù)語(yǔ),三種不......
  •   圍棋的本手、妙手和俗手其實(shí)是三個(gè)不同棋藝水平的劃分,但正是這樣,卻告訴了我們很深刻地道理:要著力夯實(shí)本手的基本功,在此基礎(chǔ)上,再拓展妙手的能力,同時(shí)要避免俗手。就此,我們需要思考的重要問(wèn)題就是,為什么我們要打好基本功?對(duì)于我們青年學(xué)生來(lái)說(shuō),打好基本功最重要的就是要學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí),練好知識(shí)基本......
  • 本手與妙手齊飛高明棋手,必然拋棄俗手,重視本手與妙手。青年成長(zhǎng)民族復(fù)興猶如棋局,當(dāng)重視本手與妙手。本手是基礎(chǔ),沒(méi)有牢固的基礎(chǔ),就沒(méi)有青年成長(zhǎng),就沒(méi)有國(guó)家快速發(fā)展;妙手是創(chuàng)造,沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有青年創(chuàng)新,就沒(méi)有民族創(chuàng)新。所以吾輩青年當(dāng)本手與妙手齊飛。青年當(dāng)執(zhí)本手,需要我們努力奮斗,打好人生基礎(chǔ)?!?.....
  • 夯實(shí)本手避俗手,自得妙手始道高“水竹光中戲弈棋,棋中妙處有誰(shuí)知”,這“妙處”之一怕就是能悟人生之理吧:治學(xué)恒為“本手”實(shí),為人慎思避“俗手”,水到渠成得“妙手”,驀然回首始道高!壁立千仞,累于微末——扎實(shí)基礎(chǔ)練“本手”,為水為風(fēng)助前行?!氨臼帧笔侵负虾跗謇淼恼?guī)下法,這是治學(xué)和為人的“基礎(chǔ)”。......
  • 04結(jié)合俗手和本手的話題,我們最后再來(lái)說(shuō)一說(shuō)“妙手”和人生的關(guān)系。很多水平不高的棋手都喜歡津津樂(lè)道“妙手”之于棋局的影響,在對(duì)局中時(shí)時(shí)刻刻的去追求妙手,卻殊不知,這實(shí)在是愚不可及的念頭。如果一位棋手在棋局中執(zhí)著于對(duì)妙手的刻意追求,那么迎接他的也就只有失望和失敗了?!镀褰?jīng)十三篇》有云:“善弈者,......
  • “本”立思“俗”而“妙”生人理如棋理。落子出手之中,蘊(yùn)含無(wú)窮哲思,頗為嘆服。嘆服之余,思及我輩青年學(xué)生,吾以為應(yīng)以“本手”固基培元,“妙手”更上一層,而“俗手”亦能化為己用。求學(xué)之途漫漫,我們大多數(shù)尚在“初學(xué)者”階段——初學(xué)知識(shí),初學(xué)方法。固本培元的重要性不言而喻。本手的功夫扎實(shí),棋力才會(huì)提高......
  • 本手與妙手齊飛高明棋手,必然拋棄俗手,重視本手與妙手。青年成長(zhǎng)民族復(fù)興猶如棋局,當(dāng)重視本手與妙手。本手是基礎(chǔ),沒(méi)有牢固的基礎(chǔ),就沒(méi)有青年成長(zhǎng),就沒(méi)有國(guó)家快速發(fā)展;妙手是創(chuàng)造,沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有青年創(chuàng)新,就沒(méi)有民族創(chuàng)新。所以吾輩青年當(dāng)本手與妙手齊飛。青年當(dāng)執(zhí)本手,需要我們努力奮斗,打好人生基礎(chǔ)?!?.....
  • 夯實(shí)本手避俗手,自得妙手始道高“水竹光中戲弈棋,棋中妙處有誰(shuí)知”,這“妙處”之一怕就是能悟人生之理吧:治學(xué)恒為“本手”實(shí),為人慎思避“俗手”,水到渠成得“妙手”,驀然回首始道高!壁立千仞,累于微末——扎實(shí)基礎(chǔ)練“本手”,為水為風(fēng)助前行?!氨臼帧笔侵负虾跗謇淼恼?guī)下法,這是治學(xué)和為人的“基礎(chǔ)”。......
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