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樹(shù)求禽獸以攜,遭拒;結(jié)實(shí)以靜候,則咸相食,其籽得傳。 《勸學(xué)》有云:“君子生非異也,善假于物也?!比凰锖我栽笧槲宜?蓋因其腹中有物,非空也?! ∪?,只有自我修行,價(jià)值昭彰,才可求他人賞識(shí),所謂“桃李不言,下自成蹊”即是此理。修心如蓮,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清。田田的荷葉間一段綠波,愈令風(fēng)荷......
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大家都知道,在周敦頤著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》里有這樣的句子:“余獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯青漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”
作者在文中極力贊賞一如荷花之出淤泥而不染性格的人,實(shí)際上是有意無(wú)意的自喻。通過(guò)寫(xiě)荷花超塵絕俗的獨(dú)特品質(zhì),來(lái)寄寓自己的心......
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獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。納蘭就是我心中那一株高潔的蓮花?!}記 穿梭在浩瀚的歷史長(zhǎng)河當(dāng)中,透過(guò)茫茫的歷史煙霧回望,不免感嘆日月的飛逝,時(shí)間太瘦,指縫太寬。春來(lái),凝香的翰墨把夜輕輕握在靜謐中。這夜是這樣的寧?kù)o,這樣的......