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專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載 一個人是多說話好，還是沉默好？絕對地說這好那不好，豈不犯了說話不留余地的錯誤？因此，在人的一生中，有兩種訓練是不可少的——沉默和優(yōu)美而文雅的談吐。
常說“沉默是金”，人之言語是他行動的影子。我們常因言多而傷人。言語傷人......
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常常聽人說，一個人的好壞，可以從他的談吐舉止中看出，從態(tài)度中又可以得出這人的品德是否高尚，預示事業(yè)是否成功。一名學生就有學生的樣子，要有端正的品質(zhì)。在學習上我們應該做到讀書是為自己讀的，而不是對付老師，一定要遵守校園的規(guī)章制度，聽老師的指教，在學校里我們不能把在家中的公主病帶到學校中。健康向上......
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她自幼聰穎過人，當同齡孩子依偎在母親懷里撒嬌、攀坐在父親膝頭嬉戲的時候，她已經(jīng)能將幾百首古詩倒背如流了。豆蔻年華的她，執(zhí)筆屬文，展卷吟詩，談吐優(yōu)雅。臨帖學書，她寫得一手秀麗的小楷，鐵劃銀鉤；賞畫舞墨，她作得柔美的翎毛花卉，栩栩如生；通音曉樂，她彈得悅耳的天籟之音，婉轉(zhuǎn)流暢。
春去秋來，......
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修養(yǎng)是一個人品德素質(zhì)的反映，它往往體現(xiàn)在人們的言行舉止中?！ ∫粋€有修養(yǎng)的人，在日常生活中的談吐是健康、干凈的，他們的言詞中找不到歧視和憎恨，有的只是友好和風趣?！ ∫粋€人有沒有修養(yǎng)，很大程度上靠的是他的毅力。你看那些沒有毅力的人，往往就很容易學壞，當然也就不必談什么修養(yǎng)了。修養(yǎng)得從小開始......
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我認識一個人，一個形象差極，談吐絲毫不注意的人，他的父親是農(nóng)民，母親在窯廠，他的家境可謂實在不好。上初一那年，他因考取了他鄉(xiāng)中學的第一名，而被錄取到了市中學，條件是免除一切費用。你認為他是一個怎樣一個人戴著方眼鏡，手里拿著幾本輔導書，文縐縐地：不，他會省下錢不買任何書，他寧愿能多吃一點飯，......
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常常聽人說,一個人態(tài)度的好與壞,可以從他的談吐舉止中看出,從態(tài)度中又可以得出這人的品德是否高尚、預示將來的事業(yè)是否成功.一名學生就要有端正的學習態(tài)度,明確學習目的.在學習上我們應做到作業(yè)是為自己學習知識而做,而不是對付老師;一定要遵守校園的規(guī)章制度,聽從老師的指導與教誨,不能以自己的性格來“挑......
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專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載 現(xiàn)在的我們是一個貪玩的時期，如果我們現(xiàn)在貪玩的話，那么兩年后，我們又只身何處呢？
在兩年后，我們會在哪里呢？我們還會再見面嗎？我想見是又在何方呢，都在干什么呢？
在兩年后，我想我應該正進入高中的大門，在高中里自由地學習和吸允著知識的海洋。我想那時我的同學們也步入......
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修養(yǎng)是一個人品德素質(zhì)的反映，它往往體現(xiàn)在人們的言行舉止中。
一個有修養(yǎng)的人，在日常生活中的談吐是健康、干凈的，他們的言詞中找不到歧視和憎恨，有的只是友好和風趣。
一個人有沒有修養(yǎng)，很大程度上靠的是他的毅力。你看那些沒有毅力的人，往往就很容易學壞，當然也就不必談什么修養(yǎng)了。修養(yǎng)得從小......
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清朝雍正年間，大將軍年羹堯深得皇帝器重，成為當朝最有權勢的“紅人”。書生蔣衡聽說年羹堯惜才愛才，便約了幾個同門去投奔。蔣衡來到年羹堯府上。年羹堯見他書法飄逸，談吐非凡，很是滿意，當即許諾道：“你跟著我干，保證下科狀元非你莫屬!”蔣衡一愣，心想狀元是由皇帝欽定，他的口氣怎么這么大，于是沒做聲，退......
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修養(yǎng)是一個人品德素質(zhì)的反映，它往往體現(xiàn)在人們的言行舉止中?！ ∫粋€有修養(yǎng)的人，在日常生活中的談吐是健康、干凈的，他們的言詞中找不到歧視和憎恨，有的只是友好和風趣。 一個人有沒有修養(yǎng)，很大程度上靠的是他的毅力。你看那些沒有毅力的人，往往就很容易學壞，當然也就不必談什么修養(yǎng)了。修養(yǎng)得從小開始......
