自古以來(lái)，以禮為重，早在孔子以前就有夏禮，殷禮，周禮，而到周公時(shí)代的周禮，就已經(jīng)比較完善了。一直到現(xiàn)在，禮都是很重要的。

現(xiàn)在的禮發(fā)展成了三個(gè)方面：第一禮物，就是行禮所用的宮室、衣服、器皿及其他物質(zhì)的東西。說(shuō)的易懂一點(diǎn)就是去拜訪別人要帶的東西，我們稱(chēng)之為禮物。這第二點(diǎn)呢是禮儀，就是送禮物的儀容動(dòng)作。最后一點(diǎn)是禮意，意，顧名思義，意思，而禮意是由禮物和禮儀所表達(dá)的實(shí)實(shí)在在、明明白白的內(nèi)容、旨趣或目的?？傊?，從上面的一些解釋來(lái)看，禮就是對(duì)別人比較客氣的一種行為。

作為倫理道德的“禮”的具體內(nèi)容，包括孝、慈、恭、順、敬、和、仁、義等等。而這里面的每一項(xiàng)都是很重要的。從孝開(kāi)始，百善孝為先，“孝”這個(gè)字拆開(kāi)后就是老在上小在下，從這兒也能看出來(lái)古人在造字的時(shí)候就已經(jīng)有了這個(gè)規(guī)律，可見(jiàn)孝是非常重要的。再看最后一個(gè)是“義”，義可以指很多方面的，比如義氣，比喻很仗義。

所以說(shuō)啊禮是非常重要的，但是雖然禮儀重要，我們也要適度。

現(xiàn)在的禮儀強(qiáng)調(diào)人與人之間的溝通與交流，從溝通的內(nèi)容和溝通時(shí)的面部表情和語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)對(duì)別人的禮貌，但是如果太過(guò)了，反而會(huì)然別人感到厭煩。在不同的場(chǎng)合，不同的時(shí)間面對(duì)不同的對(duì)象，我們一定要做到不卑不亢，落落大方。

總而言之，適度的禮儀是現(xiàn)在的我們需要的東西，讓我們從言行上，舉止上，都表現(xiàn)出，“禮”的好吧！

初二:吼吼吼686

專(zhuān)稿 未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載