九年級狀物作文:蝸牛
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生活該是怎樣的?朝九晚五或浪跡天涯,還是“從心而動,從性而游”?生活方式千千萬萬種,但我知道有一種生活――蝸牛的活法,以一屋安身立命,以足跡丈量生命。
蝸牛的過活其實與大冰的一句話相像,“愿你帶著最微薄的行李和最豐盛的自己在世間流浪?!辈煌慕嵌葧胁煌慕庾x,而此刻應(yīng)該如此看:愿你帶著心中的質(zhì)樸和最充實的自己在現(xiàn)實闖蕩。
蝸牛的殼。
生活越簡單,宇宙的規(guī)律就越簡單。梭羅挑戰(zhàn)人類的極簡生活,在瓦爾登湖度過了兩年零兩個月,自己建造小木屋,荷鋤種菜。他把更多的時間花在享受生活和沉思上,房子于他是單純的庇護所,衣服于他只求潔簡舒適。物質(zhì)是基礎(chǔ)不是囚籠,生命在簡單的物質(zhì)之上愈發(fā)流光溢彩?!皶r代的進步對于人類生存的根本法則影響很小”,我們的生活依舊建立在四種“生活必需品”之上,許多所謂令生活舒適的東西不是必不可少的,甚至可能會阻礙崇高向上的生活?!堵毅憽酚醒裕荷讲辉诟撸邢蓜t名;水不在深,有龍則靈。可見,真正令人敬佩認可的,不是華貴的外表而是里面的主人。當一個人的精神世界豐富,喜愛生活時,不論擁有什么,樸素和逍遙都會一直存在。我們的內(nèi)心需要的是溫暖的火把和冷毅的盔甲,而不是“時尚的烤炙”。
蝸牛的路途無盡,休憩、藏匿都是背上的薄殼給予它的一份安全感,一份爬行的勇氣,僅此而已。而蝸牛對薄殼的期盼也僅此而已。畢竟,行路時,殼自是越輕越好。
蝸牛的足。
我們一輩子都在不停地行走,只是有人在不停地轉(zhuǎn)圈,有人在一直向前。菩提本無樹,生活沒有原點,何不輕裝上陣,一路前進,策馬揚鞭?三毛帶著最微博的行李在撒哈拉尋找“鄉(xiāng)愁”,在荒涼的大漠活成了精彩的故事;美食博主李子染安居村邊小鎮(zhèn),自種果蔬,她面容姣好,常著漢服,教人們制作最傳統(tǒng)原始的中華小食;龔琳娜在9月舉家遷往大理,遠離城市,為創(chuàng)作二十四節(jié)氣的歌曲。他們都帶著最真實的自己,樸素地生活。但這只是蕓蕓眾生中的一小部分。所以,自我意識的覺醒是生命中最大的價值。在物質(zhì)基礎(chǔ)之上活出最本真的姿態(tài),跟著自己的理想,去努力嘗試,努力生活。或許到達不了“洞察禍福之機,深明成敗之道”的境界,但是追逐生命會找到快樂,也會讓我們保持質(zhì)樸純厚。
蝸牛用柔軟的身體在爬行。雨季,在綠葉上,灰墻上,地上,留下一道道透亮的痕跡,它的方向在它的前方,在高處,在本能里。
楊朱有言:全性保真,不以物累形。
生命有別,生活不同。見素抱樸也罷,輕奢華貴也罷,蝸牛還是犀牛都好,只要記得心底還埋藏著的潔簡、認真生活,便日日艷陽高照。