智者作法，愚者制焉；賢者更禮，不肖者拘焉。

——題記

“在世界的國，在天地的家，有了強(qiáng)的國，才有富的家。”一曲名揚(yáng)萬里的《國家》，使我們看到了這凝聚著上下五千年精華的龐龍。伴隨著這嚴(yán)寒的風(fēng)，我站在這懸崖的邊上，向左走，或許我能逃離危險(xiǎn)，向右走，或許我將和這世界告別——法，亦如此。

法律、法制，還是法治？

法律是天平，左邊載著人，右邊載著“平等”；法制是條框，任由某些人隨意裁量；那么，法治是什么？或許有的人說“法治”就是與“人治”相對(duì)應(yīng)的理論。但對(duì)于我來說：所謂的法治，那就是將“權(quán)利”鎖入大牢的最佳方式，換句話來說，就是由人民當(dāng)家作主，也就是民心決定法治。

按照我個(gè)人認(rèn)為，法治和法制可以在法律左右，但它們絕對(duì)不是同一個(gè)性質(zhì)。法制注重的是制度，通俗一點(diǎn)講就是百姓依照這些制度按部就班，照葫蘆畫瓢。而法治注重的是治人，它可以有效的防止人治，完完全全的是人民當(dāng)家作主。

據(jù)網(wǎng)上最新消息報(bào)道，城管傷人的事件一件接一件，連綿不斷，就好像波濤的海浪，永遠(yuǎn)不得停止，受到了廣大民眾的關(guān)注，但很遺憾，這些手里拽著法制的上帝們受到的只是來自于各地的輿論，極少數(shù)的會(huì)受到政府的關(guān)注，引起大多數(shù)人民群眾的不滿。這就是缺少了法治的法制，他們永遠(yuǎn)只知道按照制度行事，更主要的，是在這行事的過程中還未完完全全的行使法制。

據(jù)官方媒體報(bào)道，自習(xí)近平主席上任以來，貪官受賄人士一波接著一波，層層涌現(xiàn)，據(jù)目前調(diào)查出來的金額就足以頂上我國西部人民生活支出的好幾十倍，又何況還未被調(diào)查出來的，人們天天都可以聽到某個(gè)高官說要為人民的一切著想，但大部分人的行為卻恰恰相反，不過很幸運(yùn)，因?yàn)橛辛朔锤顒?dòng)的出現(xiàn)，越來越多的“權(quán)利代表”被剝下他們那層厚厚的狼皮，露出真面目，引起反響，越來越多的人民的辛福感上升。這就是法治，民主式的法治。

無論是法律、法制還是法治。目的都是將我國建設(shè)成一個(gè)民主富強(qiáng)文明和諧的社會(huì)主義國家，但在當(dāng)今社會(huì)，尤其是現(xiàn)在這個(gè)世紀(jì)，我國都應(yīng)該十分注重人民的意向，即民心。孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。”一個(gè)國家的興亡除了由國家領(lǐng)導(dǎo)人組織帶領(lǐng)人民一起奮斗，更重要的是人民愿意全身心的投入和黨、國家一起奮斗，讓法律把我國夷成一個(gè)人人平等的社會(huì)，讓法制把我國制成一個(gè)相框，使得人民在這范圍內(nèi)活動(dòng)，而少不了的，就是讓法治成為我國人民奮斗的動(dòng)力，像一個(gè)籠子一樣將那些“肉食者”們無敵的權(quán)利牢牢的鎖起來，讓人民的利益不再受傷害，讓我國成為真真正正當(dāng)家作主的國家。

初三:吉慧娜

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