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自古以來，人類對于自由的追求，從來沒有停止過，對自由的渴望，如同扎根在心中的大樹，無法拔除?？傆幸惶?，它會突破心靈的束縛，開花結(jié)果。

當(dāng)它開花結(jié)果，你的心就會無可救藥地追求自由，甚至不惜付出生命。

美國革命先驅(qū)曾說過：“不自由，毋寧死”！很幸運(yùn)，他們成功了，他們追求到了自由。但你也許不會，永遠(yuǎn)都不會知道，有多少人，在追求自由的途中，真的獻(xiàn)出了自己的生命。

就像伊朗的連體姐妹拉丹。拉蕾。盡管一同生活了29年；盡管了解對方勝過自己；盡管是血脈相連的姐妹；盡管手術(shù)的成功率低得幾乎可以忽然不計(jì)……盡管有所有的這些盡管。都不能阻止她們對于自由的向往。她們?nèi)缤瑩浠鸬娘w蛾，祈禱發(fā)生奇跡，卻在自己的選擇中死亡。

當(dāng)分體手術(shù)失敗的消息傳出，伊朗在哭，世界在哭。但我相信兩姐妹是沒哭的，就像她們在手術(shù)前對對方說得：“別離開我”?，F(xiàn)在，她們自由的在一起了，她們一定是微笑的。

是的，連體姐妹自由了，哪怕她們?yōu)榇烁冻隽松?，死神可以奪走她們的生命，卻奪不走她們的自由。對于這種近乎瘋狂的舉動，也許有人會不惜，有人會（轉(zhuǎn)載自中國教育文摘http：//www。edUzhai。net，請保留此標(biāo)記。）不解。對此，詩人多菲早已給出了答案：“生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。”

我想，這就是對伊朗連體姐妹行為的最好詮釋了吧。

自然，有人會問：“這值嗎？只為一瞬間的自由，而獻(xiàn)出生命？”

這是個(gè)困難的問題。自由和生命不是可測量的，它們是精神世界的產(chǎn)物。但我的回答是“值”。當(dāng)生命不在自由時(shí)，它本身就已經(jīng)死亡了。美國的一項(xiàng)調(diào)查表明，大多數(shù)美國人寧可死亡也不愿意成為植物人，因?yàn)閯儕Z了肢體語言的自由后，再由死神慢慢地提走你殘缺的生命，這是比死更痛苦的一種折磨。所以，自由是人的基本，失去自由，人就不再為人了。與其讓歲月侵蝕你的生命，不如拿它與命運(yùn)做殊死一搏。

個(gè)人如此，民族亦如此，國家更是如此。不需說美國先驅(qū)為自由不惜喪命；也不必說印度為了自由敢于挑戰(zhàn)日不落帝國；更不用說第三世界的國家的獨(dú)立風(fēng)暴。就只要看看我們祖國，她為了自由付出的代價(jià)，你就會明白，為了自由，值得以名相博。

心靈上的自由之根，是需要澆灌的。有時(shí)要時(shí)間；有時(shí)要努力；有時(shí)卻要生命。只有這樣，牢固的根，才能開花結(jié)果。

初三:王燦鑫