歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。”讀書(shū)對(duì)我們有許多好處，就像周恩來(lái)總理說(shuō)的“為中華之崛起而讀書(shū)”。

之前看名著都感到十分迷茫，就當(dāng)是粗略翻過(guò)一遍，卻也沒(méi)有細(xì)細(xì)品味，當(dāng)我看到老舍的《駱駝祥子》時(shí)，很好奇它為什么那么出名。當(dāng)合上書(shū)的那一刻，我有了自己的答案，倒也想來(lái)暢談一番。

祥子，書(shū)中的主人公，正是這蕓蕓勞苦大眾里的典型。他是一個(gè)好強(qiáng)、老實(shí)、又富有理想的鄉(xiāng)下人，雖然他生活在社會(huì)的最底層，但他卻有自己遠(yuǎn)大的理想。他善良淳樸，對(duì)生活具有像駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神。他的理想是能有一輛屬于自己的車，然而好景不長(zhǎng)，為了車，他吃盡了苦頭，但生活總和他開(kāi)玩笑，祥子一次一次攢錢，卻又一次一次失敗。經(jīng)過(guò)這一路上的起起伏伏，坎坎坷坷，他愛(ài)的人虎妞死于難產(chǎn)，他最愛(ài)的小福子也離開(kāi)了人世。他的愿望終于完全破滅，曾經(jīng)積極向上的祥子變了，他變得無(wú)賴、自私、自暴自棄，吃喝嫖賭他無(wú)一不粘，成了“個(gè)人主義的末路鬼”。

看到這里，我十分震驚。曾經(jīng)勤儉自強(qiáng)的人也終于變成了頭等的“刺兒頭”。一個(gè)原本充滿理想、對(duì)生活充滿渴望的人卻也走上了自甘墮落的道路，這是多么可悲的事?。?/p>

對(duì)于祥子，我感到遺憾，感到惋惜，感到無(wú)奈。但也感到敬佩，我敬佩他從前的堅(jiān)強(qiáng)、從前的上進(jìn)、從前的陽(yáng)光。然而他最終卻還是沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。這部小說(shuō)里說(shuō)的事情都是源于生活，是千千萬(wàn)萬(wàn)百姓生活中的一曲。雖然祥子曾是一個(gè)對(duì)生活充滿理想的人，但他始終經(jīng)不住生活的考驗(yàn)，失去了生活，失去了自我。當(dāng)初社會(huì)曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫。當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，讓我這個(gè)生活在現(xiàn)代的學(xué)生倍感震驚與痛心，生活在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代真的很幸福。我們?cè)谧鎳?guó)陽(yáng)光的照耀下,我們像花朵一樣在“溫室”的栽培與呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)大自然的風(fēng)吹雨打,一切都在大人們的精心照顧下長(zhǎng)大，不用每天頂著烈日冒著暴雨出去拉車掙錢，我深感我們的生活是多么幸福。俗語(yǔ)說(shuō)：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。他為何不再尋找新的路途，擁抱新的生活，而是成為世界的敗類呢？這個(gè)問(wèn)題值得我們深思熟慮。

每個(gè)人都應(yīng)該有自己的理想和追求，但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就很容易會(huì)失去自我，迷失方向，最后像祥子一樣的墮落。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)和理想，社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。人都應(yīng)該有自己的理想，需要堅(jiān)持和鼓勵(lì)，即使是如此宏偉而又精巧的金字塔，也是一步一步建造起來(lái)的。

初三:樊渝婷

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