終于讀完陳忠實(shí)先生所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)—《白鹿原》了，我對(duì)此書(shū)亦是頗有感觸。

陳大師曾說(shuō)：“作家寫作應(yīng)該堅(jiān)持真實(shí)性第一這個(gè)基礎(chǔ)原則，從生活真實(shí)到藝術(shù)真實(shí)，這也是讀者對(duì)你的作品和你這位作家建立信任感的基礎(chǔ)。哪怕一個(gè)情節(jié)或細(xì)節(jié)虛假，他就不信任你了，開(kāi)始排斥你的作品。這是要害。當(dāng)然，真實(shí)性不是文學(xué)創(chuàng)作的全部，除此之外，還有很多創(chuàng)作上的問(wèn)題需要解決。我認(rèn)為他的這句話值得我們深思，他的文學(xué)作品不僅有人文思考，還象征著古老中國(guó)的嬗變。那么他的這本《白鹿原》究竟多震撼呢?他筆下的每一位人物形象描寫得有多淋漓盡致呢?

先說(shuō)主人公—白嘉軒的人物形象：堅(jiān)守“耕讀傳家”的古訓(xùn)，朱先生命令他用布蒙住壁上的“耕讀傳家”，他硬是不肯。他同時(shí)又具備拒絕“男尊女卑”這個(gè)觀念，得知女兒—白靈被自己母親(白趙氏)逼迫下纏足，他不顧一切，英勇無(wú)畏地上前護(hù)住女兒。使我在他身上立下了“尊重女性”這個(gè)標(biāo)簽。

白孝文說(shuō);“活著就要記住，人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻，但不是生命結(jié)束的最后一刻;熬過(guò)去掙過(guò)去就會(huì)開(kāi)始一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折，開(kāi)始一個(gè)新的輝煌歷程;心軟一下熬不過(guò)去就死了?！边@應(yīng)該是所有讀者最為印象深刻的令人最驚艷的一句話，當(dāng)然我也不例外。

白孝文受到的打擊就是嘉軒在祠堂當(dāng)眾把他打得血肉模糊，從此便對(duì)父親怨恨極深，白孝文從知恥到不知恥，又從不知恥到知恥，導(dǎo)致我對(duì)他的人格模糊不清。但我肯定他是一個(gè)投機(jī)取巧的人。

白嘉軒做事謹(jǐn)慎，兢兢業(yè)業(yè)，而鹿子霖的人格卻與他大致相反，他爭(zhēng)強(qiáng)好勝。黑娃是變化最大之人，他從膽怯、羞澀變得英勇無(wú)畏，亦是有所震撼到。

但我認(rèn)為主人公白嘉軒是這本書(shū)中從始至終的悲劇人物。他本來(lái)就六娶六喪，第七娶最終還是在瘟疫中死去，女兒的不理解與與兒子的痛恨，令我心中有幾絲寒意。

田小娥妖嬈驚艷，黑娃的出現(xiàn)給予了她“太陽(yáng)”，給予了她依靠。白靈是第一個(gè)讀書(shū)的女生，從小機(jī)智可愛(ài)，長(zhǎng)大更是學(xué)識(shí)淵博，便之后她去了離父母很遠(yuǎn)的縣城讀書(shū)，她有些追求自由、放蕩不羈。大家皆認(rèn)為她是一個(gè)英勇無(wú)畏、腹有詩(shī)書(shū)氣自華的女子。

白靈又與鹿家二子沾著不淺的關(guān)系，白靈與鹿兆海為青梅竹馬，鹿兆海漸漸“心向”這位女子，而白靈卻“心向”了鹿兆鵬，最后鹿兆鵬亦是娶了她為妻。鹿兆海亦是從始至終無(wú)法釋懷她。

《白鹿原》全書(shū)濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵，有令人震撼的真實(shí)感和厚重的史詩(shī)風(fēng)格。它的結(jié)局令人久久不能忘懷，它以悲劇結(jié)尾。

《白鹿原》充分向我們展示了一個(gè)陜西平原上的故事。我能夠愈讀愈有感，它的每一個(gè)細(xì)節(jié)皆值得我們深思。陳忠實(shí)筆下的每一位人物我皆銘記于心，我隨情節(jié)樂(lè)而樂(lè)，又隨情節(jié)悲而悲。我整體的收獲不少：我亦要找到適合自己的筆風(fēng)，做到讓其人看了我的文筆震撼不已!那就做出“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的努力吧!

作為青年的我們，本就應(yīng)該做到“昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈?！钡臍赓|(zhì)，也愿我們能寫出陳大師拿樣樸實(shí)無(wú)華的文筆，做到真正的“千年古書(shū)皆閱覽，時(shí)時(shí)讀見(jiàn)古義烈”!