1997年在縣城上高中，那時候的學習節(jié)奏是快的，生活是緊湊的，因為生活在縣城，感覺做什么事都比農(nóng)村快，這讓我一個農(nóng)村孩子剛進高中，明顯就感覺很不適應，再加上性格不是很外向，對當時的狀況也挺郁悶的怎么解決這些心理上的問題呢？只能讓自己全身心投入到學習中，因為只有學習才能讓自己安靜下來，才能思考以后的路如何走，如何適應接下來的三年高中生活，知識就如營養(yǎng)，在學好的同時也能收獲自信，這期間，高中課本上的有些課文，確實對我影響非常大，給了我很多精神上的鼓勵與幫助。

當初在高中學語文時，我對散文情有獨鐘，散文講究“形散而神不散”，兼有各種體裁的特點，非常適合自己的習性，本身我的語文成績一直很好，這也是我喜歡散文這個體裁的前提在高一的時候，第五單元幾課就是散文，包括了茅盾的《風景談》、碧野的《天山景物記》、郁達夫《故都的秋》和高爾基的《時鐘》，這幾篇散文描繪的景不一樣，所表達的思想有多種，各有各的特點。

一、茅盾《風景談》：把政治寓于風景之中1940年5月26日至10月10日，茅盾在延安生活了近五個月，同年11月下旬，到達重慶后，就寫了這篇“見聞式”的散文，他在后來的回憶錄中說“我寫了延安的“風景”，而把政治寓于風景之中，可見“風景”是這篇作品的“形”，而“政治”才是這篇作品的“神”，這其中的“六幅畫”，每一幅都有特定的含義，寫下的是抗日戰(zhàn)爭時期，黨領導下的解放區(qū)軍民火熱的戰(zhàn)斗生活和崇高的精神境界。

二、碧野《天山景物記》：描繪天山景物的精妙長卷這篇課文選自《建國十年文學創(chuàng)作選 .散文卷》，面對天山如此的“龐然大物”，作者并沒有對其中的景物進行堆砌，而是寫得非常有層次感，讓我們看到了天山景物美不勝收的壯觀，它就像一幅經(jīng)偉交織，點面呼應，動靜結(jié)合，色彩斑斕的、立體的“長卷”，節(jié)奏分明地一一展現(xiàn)在我們面前，真的如我們親臨那片美的讓人窒息的地方。

三、郁達夫《故都的秋》：秋色與心情自然融化一起秋天可寫的東西很多，在故都，有火一般的香山紅葉，明鏡似的昆明湖水，但由于作者所者的時代特點，面前秋的景物在作家的內(nèi)心投下了深遠的憂慮，以及孤獨者冷落之感，因此，郁達夫筆下的秋，自然也就籠上了一層主觀感情色彩。

文章將自然界“客觀色彩”—故都的秋色，與作家內(nèi)心的“主觀色彩”—個人的心情，自然融化在一起，秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞，以情馭景，以景顯情“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”四、高爾基《時鐘》：時鐘的滴答聲撞擊著人們的心靈。

對于生活中平凡得不能再平凡的時釧滴答聲，一般人可能悟到一些時光消散這類感觸但作者的可貴在于，從滴答聲中提出了一般人未必意識到的思想，文章針對一般人由于時光的流逝而可能出現(xiàn)的消極、片面、錯誤的思維，從各個不同角度表明了對生活，對人生正確的認識和積極的態(tài)度。

當年學習這一課的時候，我們摘抄了很多有趣有意義的句子，寫在我們的日記本上，時間對于我們的重要，就從這一點一滴的文字里得到提醒，這是文字的力量，也是一種精神內(nèi)涵。

總之，高中時期學的這些散文，針對性很強，對我們的青春影響很大，它們或是以景喻人，以時喻人，把景物融入人的感悟之中，學過之后，讓人印象深刻，給我們的青春留下了除學習之外的人生收獲。