提起時尚，人們會把它與眼下正在流行的網(wǎng)絡(luò)歌曲，80年代后期作家等一批新興概念聯(lián)系起來。而說到經(jīng)典，人們又多會想起《紅樓夢》、《白毛女》這些昔日流行的作品。那么，從時尚到經(jīng)典，究竟要走多少路程呢？它們又是否矛盾呢？

“下午茶”是英國維多利亞女王時期的一種社會時尚，當時貴族紳士、名媛、淑女都愛在下午三四點鐘品一小杯茶，吃幾塊點心，下午茶也就成為英國民眾普遍效仿的時尚。從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特的啤酒店，都可以找到下午茶的蹤跡。如今，有著百年歷史的下午茶早已成為都市白領(lǐng)的一種時尚。昔日的經(jīng)典依舊時尚，昔日的時尚凝固成今日的經(jīng)典。

好萊塢大片《泰坦尼克號》也算得上是從時尚走到經(jīng)典的一個例子。拍攝于1995年的《泰坦尼克號》是美國電影史上耗費最大的一部電影。上映后立刻風靡全球，大街上隨處可見它的海報，印有男女主人公畫像的服飾比比皆是。如今整整十五年過去了，那張男女主角站在船頭像鳥般飛翔的鏡頭早已成為電影史上的經(jīng)典。

由此，我們可以知道時尚與經(jīng)典是不矛盾的，不僅如此，時尚與經(jīng)典還有著千絲萬縷的聯(lián)系。從時尚走到經(jīng)典，也許需要經(jīng)過數(shù)百年，也許只需短短的幾十年。但無論時間長短，時尚都得接受時間的考驗，只有那些經(jīng)歷了歲月的變遷才能成為被人們津津樂道的時尚，才能積淀成經(jīng)典，綻放出閃耀的光芒。

既然這樣，我們又應(yīng)該如何對待現(xiàn)實中的時尚呢？

某個事物成為時尚，就必須有它的優(yōu)點。比如網(wǎng)絡(luò)歌曲，因為它通俗易懂，朗朗上口而深受大眾的喜愛，但這并不意味著網(wǎng)絡(luò)歌曲就是好的。相反，多數(shù)人認為它缺少深刻的內(nèi)涵而且制作簡陋，必定會成為“過眼云煙”。因此，我們對待時尚既不能將其一棍子打死，徹底否定，也不能全盤吸收，而應(yīng)該有選擇的利用。經(jīng)歷了時間利斧劈砍之后，它們中間也可能出現(xiàn)經(jīng)典的璧玉。

千年之前，宋朝民間流行宋詞與市井文學(xué)，如今成為我國文化的瑰寶，成為文學(xué)中的經(jīng)典；俄國作家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為巴黎舞劇經(jīng)典……這一個個從時尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們以美的享受。我們期待著更多的經(jīng)典從時尚中走出來，走向我們的生活。

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