從你呱呱落地，就開(kāi)始攥著筆在人生白紙上書(shū)寫(xiě)“人”字，每一頓筆，每一勾畫(huà)，無(wú)不決定著你的人生形態(tài)。一撇一捺，看似簡(jiǎn)單的兩個(gè)筆畫(huà)，卻掌握著整個(gè)“人”的構(gòu)造。

大千世界，魚(yú)目混雜，有撇不開(kāi)的誘惑，又有多少人能捺得住寂寞，守住心中的想法，將“人”演繹到最美。

“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”屈原為了捺住他身心的潔白，撇開(kāi)濁世的污穢，毅然投向汨羅江，望滔滔江水能洗滌世俗的塵埃，留下他一腔的愛(ài)國(guó)熱情。

相比于屈原的決然投江，司馬遷的隱忍茍活，又何嘗不是撇開(kāi)世俗的謾罵與誤解，只為捺住心底對(duì)文傳后世的渴望。“故且從俗浮沉，與時(shí)俯仰，以通其狂惑。”他盡管擇生與世俗同浮沉，但他心中的志向卻沒(méi)有被喧囂所湮沒(méi)，這種堅(jiān)守是何其痛苦，又多么值得人欽佩。

撇與捺是相輔相成的。當(dāng)屈原撇開(kāi)了世俗的污濁，失去的是生命，捺住的是《離騷》的流芳百世；當(dāng)司馬遷撇開(kāi)了自身的尊嚴(yán)以及對(duì)先代和子孫的歉愧，失去的是世人的理解，捺住的是《史記》的千古頌傳。得與失，無(wú)人能知曉其理，更無(wú)法計(jì)較其得益。若撇不開(kāi)人生的誘惑，也就自然捺不住超然物外、寧?kù)o致遠(yuǎn)的灑脫，這個(gè)中得失，恐怕只有當(dāng)事者才能體味吧。

豪宅、名包、官位、高薪……這些權(quán)力與金錢(qián)的代名詞，是多數(shù)人撇不開(kāi)的誘惑?？赡苡腥藭?huì)笑你庸俗，可能有人會(huì)說(shuō)你輕浮，但你也許會(huì)回一句：“現(xiàn)實(shí)面前，不隨波逐流，就很有可能會(huì)被大浪沖走。”其實(shí)撇不撇的開(kāi)，全靠個(gè)人意志。“人的一生，說(shuō)穿了就是相對(duì)世界追逐與歡變的歷程。”林清玄敢于撇下功名，只愿得一世清歡，隨著時(shí)事的更替，尚能在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)流中捺住心中的那片柔軟。擁有太多，反而會(huì)成為成功道路上的羈絆，何不撇開(kāi)，感受粗茶淡飯的清香？

人既然活在這世上，總要堅(jiān)守住一些東西，也不枉來(lái)這一遭。小時(shí)候有很多夢(mèng)想，想當(dāng)科學(xué)家、藝術(shù)家、飛行員；長(zhǎng)大后，發(fā)現(xiàn)這些理想很不現(xiàn)實(shí)，只想做一名普通的人民教師。其實(shí)科學(xué)家也好，老師也好，表面上夢(mèng)想一直隨著時(shí)間而改變，但實(shí)際上我只想守住一份對(duì)未來(lái)的向往，憧憬一份簡(jiǎn)單充實(shí)的生活。有一部分人堅(jiān)守住夢(mèng)想，最后成功了；有部分人一直守著心中的夢(mèng)想，臨死也尚未達(dá)成……不管成敗，只要你堅(jiān)持過(guò)，你就走在追夢(mèng)的路上。

但有些人為了追求自己的夢(mèng)想，撇開(kāi)家庭事業(yè)，花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去逐夢(mèng)，這是非常不理智的。捺住了你對(duì)夢(mèng)想的追求，滿足了內(nèi)心的堅(jiān)守，但同時(shí)又失去了什么？家庭、事業(yè)，甚至青春？所以光想捺住，就撇去一切的人和物，“人”字自然會(huì)偏離它原來(lái)的形態(tài)。

人生不可能重來(lái)，當(dāng)你動(dòng)筆的那一刻，就該意識(shí)到不管“人”字有沒(méi)有達(dá)到至善至美，乃至中途出現(xiàn)差錯(cuò)，都不可能刪改重來(lái)。

一撇一捺，無(wú)需一氣呵成，但求細(xì)致入微，收放自如，方能成就完美的“人”。

高二：鐘璐珍

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點(diǎn)評(píng)老師：金冬晴