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開封市五中李念軍

楊惠之和第三個(gè)學(xué)習(xí)繪畫的人的作法，容易理解。難以理解的是：丁托列托為什么在別人認(rèn)為他的繪畫不值那么多錢的情況下，卻能賣的價(jià)錢更高？這說明：別人的評價(jià)并不一定準(zhǔn)確。要準(zhǔn)確審題，首先需要考慮的是丁托列托、楊惠之和第三個(gè)學(xué)習(xí)繪畫的人三個(gè)人的異同。三個(gè)人的相同點(diǎn)，在于都能認(rèn)真對待別人的批評。聽了別人的批評之后，所不同的是，丁托列托“仔細(xì)掂量”，認(rèn)真對自己的繪畫研究、反思，客觀地評價(jià)，堅(jiān)持“走自己的路，讓別人說去吧！”楊惠之“輕輕地將畫撕毀”，說明他也經(jīng)過了深思，他選擇的是“只要你說的對，我就改正”。而第三個(gè)學(xué)習(xí)繪畫的人順隨的卻是“人與亦云”、“別人說什么就是什么”，缺少自己的思想，缺少自己的判斷。別人的批評，也許完全是信口開河，隨便說說；也許是見多識廣，一語中的。關(guān)鍵是聽者，聽了之后，是認(rèn)真研究、反思，然后正確對自己評價(jià)，還是聽之信之，不假思索，就改變了自己。由此可見，這個(gè)作文題就是要求寫如何對待批評的。“聽人勸，吃飽飯”，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該謙虛地聽取別人的批評、建議。但是，“當(dāng)局者迷，旁觀者清”這話并不一定在什么時(shí)候都對。我們還要有自己的思想，還要會走自己的路。因?yàn)?，最了解自己的，一般來說還是自己。例如，選文科還是選理科，選擇什么樣的大學(xué)，找什么樣的工作，結(jié)交什么樣的朋友，等等，我們應(yīng)該多聽聽家人、朋友的分析、建議，但是歸根結(jié)底，最后的還是要我們自己做出決定，而且別人一般來說也是不愿意為我們做出決斷的。一個(gè)企業(yè)、一個(gè)城市、一個(gè)國家，應(yīng)該如何發(fā)展，也是這樣。聽取別人的意見，向別人學(xué)習(xí)，毫無疑問是正確的。但是，一個(gè)企業(yè)，必須有自己的思想；一個(gè)國家，必須有自己的戰(zhàn)略。與此材料相關(guān)的例子：一位著名演員將演出時(shí)，徒弟提醒他鞋帶開了，他立刻系上了鞋帶。徒弟離開后，他又解開了鞋帶。別人問他為什么。他說，自己要演的是一位長途跋涉疲憊不堪的人，這人已經(jīng)累的無力系鞋帶了；如果告訴了徒弟，徒弟就會認(rèn)為自己多嘴，以后可能就不會再給自己提意見。這是正確對待批評的例子。在鴻門，項(xiàng)羽將要進(jìn)攻劉邦的軍隊(duì)，項(xiàng)伯勸張良和自己一同逃跑，張良不是隨之開溜，而是思慮之后，建議劉邦向項(xiàng)羽謝罪，從而挽救了劉邦，自己也建了一大功。郭沫若的劇本有句臺詞“你是無恥的文人”，一位演員認(rèn)為“是”應(yīng)該改為“這”，郭老稱贊這位演員為自己的“一字之師”。但是，郭老后來又將“你有革命家的風(fēng)度”，改為“你這革命家的風(fēng)度”，卻是深思不夠。（20121222）原作文題：閱讀以下材料，根據(jù)要求作文。三個(gè)學(xué)習(xí)繪畫的人在學(xué)藝途中將自己的得意之作以1000元的標(biāo)價(jià)出售，他們的第一位顧客均說了一句相同的話：“您的畫怕是值不了那么多吧？”

其中一個(gè)人聽了后，對自己的畫仔細(xì)掂量，最終以2000元售出，而他經(jīng)過后來的刻苦努力，成為著名的畫家。他就是丁托列托。

另一個(gè)聽后只是輕輕地將畫撕毀，而從此改行，學(xué)習(xí)雕塑而成為一代宗師。他就是當(dāng)代著名雕塑家楊惠之。

第三個(gè)呢，認(rèn)為自己的畫或許真的不值那個(gè)價(jià)，便降低了要求，以500元出售。至今，他也只是一個(gè)三流的畫家，以賣畫糊口，過著流浪的生活。他一直就生活在我們的身邊。要求：請結(jié)合以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于600字的作文。注意不要脫離材料含意作文，不要套作，不得抄襲。

河南開封鼓樓區(qū)開封市五中教師高二:李念軍