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泛舟于歷史的詩海里，古人提筆興詩留下了不朽的篇章，使那段即將快被風(fēng)干的距離再一次煥然一新起來?！稘h樂府》中唱到：“上邪！我欲與君相知，長命無絕衰，山無棱，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”這種“愿得一心人，白首不相離”的山盟海誓往往到了最后被現(xiàn)實(shí)催作了世間最心碎的悲痛，最遙遠(yuǎn)的距離。

“回眸一笑百媚生，后宮粉黛無顏色。”后宮佳麗三千人，各個(gè)都是國色天香，可命運(yùn)就是會(huì)捉弄人，在一個(gè)大雪天的驪山腳下，玉環(huán)與三郎相識(shí)了，有人說這一見鐘情開開始了他們纏綿的愛戀，但我認(rèn)為“夜雨聞鈴腸斷聲”說的沒有錯(cuò)，從此他們走向錯(cuò)誤，走向陌路，斷送了開元盛世。

安史之亂后，重色誤國的李隆基還未意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，一心追求這段黃昏戀，三郎對玉環(huán)真是”衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”從此不再顧問故事，沉迷于美色中，他忘記了一個(gè)國君的責(zé)任，愧對自己是一國之君！“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”馬嵬坡上六軍不發(fā)，三郎被迫用一條白練隔開了彼此生與死的距離。作為一個(gè)國君，他最后選擇了國政，作為一個(gè)丈夫他拋棄了自己的愛妻。真是“不及盧家有莫愁”誰會(huì)料到結(jié)局竟是“一杯黃土收艷骨，數(shù)丈白綾掩風(fēng)流”呢？難道古人的教訓(xùn)與遺作把這份情墨韻的不夠遙遠(yuǎn)？不夠深邃嗎？

“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫”又是一個(gè)多情郎，他年少聰穎，讀過的書目既能成誦，在書法、繪畫、音樂方面都有一定的造詣，他以詞為聞，哀感頑艷，有南唐后主遺風(fēng)，令人不忍卒讀，他就是“斷腸聲里憶平生”的納蘭性德。

在性德眼里前朝的三郎與玉環(huán)只不過是“何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿”易破碎的物語，“驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。”只不過是場過劇而已，他的詞見證了歷史，也承載了許多幽情。身在權(quán)貴家族的他當(dāng)摯愛的妻子離他而去后從此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”，沉重的精神打擊使他在以后的悼亡詩詞中一再流露出哀惋凄楚。

是??！在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期……

他的一曲”何事秋風(fēng)悲畫扇“記述了班婕妤在后宮里面凄涼哀婉的怨歌行，班婕妤自知，自己如秋后的團(tuán)扇，再也得不到漢成帝的輕憐蜜愛了。不久，趙飛燕被冊封為皇后。漢成帝過世后，班婕妤守著靈柩，清清冷冷地渡過了余生。

對?。∪松糁蝗绯跻?，若與相愛的人如同初次相見那樣驚艷和期待，是多么美好的事情??！那么三郎和與玉環(huán)、性得與愛妻、班婕妤和漢帝的距離也不會(huì)那么的殊途。但現(xiàn)實(shí)是殘酷的，歷史中的詩詞都記載了一切并告訴我們當(dāng)美好的事物瞬間支離破碎的時(shí)候，是最心碎、最遙遠(yuǎn)的距離！

……

去年紫陌青門，

今宵雨魄云魂。

斷送一生憔悴，

只消幾個(gè)黃昏？

武漢市東湖中學(xué)高二：鄒超(鄒若寒)