作家余華說：“在死的伴隨下活著。”臧克家在《土地》里寫著：孩子在地里洗澡，父親在地里干活，爺爺在地里埋葬。

難道人生在世，正如他們所說的那樣游走在生死邊緣，只為了活著而活著，在不斷地輪回中像傀儡那樣形式地活著？難道就像薩特說的只有虛無才能通過存在而存在？

不，不是這樣的，我們是真實存在的，不僅僅是我們的軀體我們的靈魂也是。厭倦輪回，請別在生活的擺布下屈辱地活著，我們不是虛無的跳出輪回，在現(xiàn)實中活出一個有價值的生命，我們是別具一格的。

是的，我們應(yīng)該去實現(xiàn)自我。

像醫(yī)生。他們每天都在歡笑淚水中努力，把一個個嶄新的生命帶領(lǐng)到這多彩的世界。用期待和責任感讓生命輕松誕生。他們每天又都在生死邊緣搏斗，把一個個垂危的生命從死神手中奪回。他們用執(zhí)著和愛讓生命獲得重生。在醫(yī)生眼里沒有輪回，只有不斷地迎接新生和挽救重生。

像工人。別看他們每天都機械似地做著同樣的工作，在他們那里同樣沒有輪回他們用自己的汗水和血水在生產(chǎn)過程中一點一點地推動著社會的發(fā)展，在物質(zhì)文明中扮演著不可或缺的角色。

像老師。一年一年迎來天真小孩，一年一年送走莘莘學子。用知識武裝著不同的學生，用教育改變不一樣的人生，譜寫一曲曲動人的生命樂章。是他們用思想和經(jīng)驗給輪回致命的一擊，輪回在他們的手里無計可施。

像農(nóng)民。從刀耕活種到鐵具牛耕，從應(yīng)地適宜到交替耕作，從看天吃飯到主動創(chuàng)造。他們在廣袤的土地上施展著人類無窮的智慧。他們辛勞帶來生存的必須品也推動著生命的發(fā)展，同樣的土地上生活著不是同樣的老叟，而是跳出思想禁錮的智者。

在不同的領(lǐng)域里我們都可以實現(xiàn)自己的價值，在看似一成不變的輪回里，我們可以以不同的離心力向外發(fā)展。然而那供我們跨出輪回的離心力其實就是我們的愛心，我們的創(chuàng)造，我們的經(jīng)驗，我們的耕耘。

所以朋友，別讓我們?nèi)祟?-寶貴的生靈陷入無盡的輪回，變成不能通過存在的存在。帶上我們的愛和力量跳出輪回，實現(xiàn)自我。