一言為重百金輕。

——王安石

何謂承諾？諾，意為“是”；承，意為“承擔”；承諾，則是“你答應別人的事就一定要盡力做到，即“受人之托，忠人之事”。當你說下那一聲“是”時，你就要為自己的言行承擔相應的責任，這就是所謂承諾！

只是，兌現(xiàn)承諾的歷程，平凡而偉大。“我幸福，因為我無愧于我的承諾。”

“你放心，只要我還有一口氣，這錢我一定還。”面對老板的無恥欺騙，面對村民的不滿指責，欠著28，757。00元加工費的李異宏一遍遍拍著胸脯許下這個承諾。

隨后，他便選擇了最為艱難的還債之路——打柴。選擇打柴而不選擇外出謀財，也是為了讓債主們放心，讓債主們相信自己不會因債而逃。

于是，那條砍柴的小道，李異宏一走就是21年。在這21年間，他憑借“不要緊，苦日子總會過去，將來一定會好起來的”的堅定信念自勵，最終完成了他的還債之旅。他的做法也感動了債主們，當李異宏將欠款送上門時，有的債主表示“算了”，也有的表示只要整數(shù)不收零頭，但是李異宏似乎是“迂腐至極”了，一定要一分一角算得清清楚楚。為此，他還找了一個“荒謬”的理由：“只有這樣，我才心安，我才無愧于我的承諾。”

高爾基曾說過“走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿。”難道李異宏的經(jīng)歷和行為不正是在闡述這個真理嗎？

富蘭克林曾言“失足，你可能馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。”該觀點似乎絕對，但也有理可循。

據(jù)《郁離子》記載，在濟陽有一位商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有一位漁夫聞聲而至，商人急喊道“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，我就給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認賬。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁卻理足氣壯地說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得10兩金子還不滿足嗎？”當時，漁夫只得怏怏而去。

不料想，富翁又一次在原地翻船，并又一次喊著同樣的口號“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，我就給你100兩金子”。聞言，有人欲救，這時，那個曾被騙過的漁夫說：“他就是那個言而無信的人！”最終，商人淹死了，帶著他的金子。

關乎生死的求救，即使沒有金錢的驅(qū)使，擁有良知的人也會奮不顧身的去救。可是，言出必踐，既然你已經(jīng)許下承諾，那就必須得執(zhí)行！因為這是你許下承諾的代價。

如今，我也選擇了“以天下為己任”的方向，但在行動上卻有一些對不起自己的承諾，該鍛煉不好好鍛煉，該學習不認真學習，該競爭卻不全力以赴……深思過后，我立志從現(xiàn)在起，用行動兌現(xiàn)自己的承諾，志遠行近，動人以行不以言，鍛煉自己，栽培自己！

何為承諾？承諾如同雪蓮，只可以怒放在山頂，讓世人仰視它的容顏；承諾如同珍珠，它的瑩潤是蚌痛苦的代價，也是蚌的榮耀；承諾如同寶劍，它的鋒利是鋼鐵飽受磨礪的結(jié)晶，也是鋼鐵的追求。此，或為人們所認知的承諾。

但對于我來說，承諾，像是機器人體內(nèi)的運行內(nèi)存，使自己明白該做什么，不該做什么；承諾，也像是電風扇轉(zhuǎn)動所需要的電能，充當我艱苦奮斗的不懈動力；承諾，更像是萬噸巨輪的舵手，引領著我走向更加輝煌的明天。

《資治通鑒》有言：夫信者，人君之大寶也。國保于民，民保于信。非信無以使民，非民無以守國。故言：信則諾，諾則承。

高二:鐘齡

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