作文題目預(yù)測(cè)：

《人類簡(jiǎn)史》的作者有一種對(duì)未來(lái)的判定，人工智能———尤其是具有了“自學(xué)”或自我進(jìn)化能力的人工智能機(jī)器人———有一天可能會(huì)取代人類;美國(guó)的實(shí)驗(yàn)室也發(fā)現(xiàn)智能機(jī)器人互相對(duì)話時(shí)，竟然發(fā)出人類無(wú)法理解的獨(dú)特語(yǔ)言;甚至有媒體打出了“留給人類的時(shí)間不多了”的標(biāo)題。

以“我看人工智能”為題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。

范文一：我看人工智能

近年來(lái)，隨著科技的不斷發(fā)展，人工智能成為各界的熱議話題。

近一期的《紐約人》雜志封面上，人工智能再次出現(xiàn)，大概是這樣一幅圖畫：在一條普通街道上，路邊蹲坐著一個(gè)領(lǐng)著流浪狗的流浪漢，面前擺著一個(gè)乞討的小碗。街上往來(lái)不絕的是銀灰色的機(jī)器人，其中一個(gè)機(jī)器人向流浪漢的碗里扔去一枚螺絲釘。

整個(gè)畫面灰黑色居多，讓人壓抑得有些透不過氣來(lái)，最明亮的部分是那只黃棕色的狗和流浪漢軍綠色的褲子。這樣的一幅畫的確發(fā)人深省———人工智能到底帶來(lái)了什么?不可否認(rèn)，人工智能確實(shí)帶來(lái)了便利。大數(shù)據(jù)的發(fā)展、社會(huì)信息網(wǎng)絡(luò)化、各種聯(lián)系的全球化讓經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人工智能功不可沒。但是，人們?cè)谙硎苓@些便利的時(shí)候，人工智能的黑暗面也讓人們墮入泥淖，越陷越深。

人工智能最大的問題在于它沒有真實(shí)的情感，沒有血肉，只是零件的堆疊與組裝，就像《紐約人》雜志的封面一樣。它們所能給予的只是冰冷的物質(zhì)，而非有溫度的精神。

可是，人是有熱度的。我們有跳動(dòng)的心臟、流淌著的熱血和充滿一生的情感依賴。我們需要真實(shí)的愛恨情仇，要浮世蒼涼，要詩(shī)和遠(yuǎn)方，要一個(gè)真實(shí)的世界。而這些真實(shí)東西都是人工智能不能給予的。

更糟糕的是，人工智能在摧毀我們的情感交流，磨滅我們的思想。它帶來(lái)的便利讓我們變得冷漠，逢年過節(jié)隨手發(fā)個(gè)“節(jié)日快樂”草草了事;它讓人變得懶惰，在資源的轟炸下喪失獨(dú)立思考和探索的能力。

拼音聯(lián)想功能讓更多的人提筆忘字;電子紅包讓人忘記春節(jié)的真正內(nèi)涵……不知何時(shí)，人工智能開始蠶食我們的文化。文化倘若消亡，民族又該何去何從呢?

人工智能讓人們對(duì)世界更熟悉，也帶來(lái)人們對(duì)這世界可怕的麻木。愿這世間的真情永不被螺絲釘毀滅。

教師點(diǎn)評(píng)：

這篇作文的特點(diǎn)是用了普通的常識(shí),但寫出了一篇很有水準(zhǔn)的文章。

為何這樣說呢?認(rèn)為人工智能與人類最大的區(qū)別在于人類有自己的感情，這其實(shí)是對(duì)人工智能最淺顯的認(rèn)知，甚至還比較狹隘、單一。面對(duì)這樣一個(gè)毫不占優(yōu)的觀點(diǎn)，那該考生該做的可能就是在寫作技巧上的處理了。

怎么處理呢?借助一幅漫畫，以小見大地展開思考，用一個(gè)飽含各種線索與思考點(diǎn)的“社會(huì)截面”，來(lái)描述未來(lái)社會(huì)的“可能”，以及我們可能碰到的困境，包括我們?nèi)祟愑锌赡艹蔀樯鐣?huì)的邊緣，又該如何與人工智能相處，我們最后能否走出這種結(jié)局。這樣一個(gè)故事，就預(yù)設(shè)了后面所有要討論的內(nèi)容以及文章的脈絡(luò)順序，然后可以有條不紊地寫成全文。論證相當(dāng)緊湊、自然。

所以，這篇文章不以立意取勝，主要是在寫作技巧的創(chuàng)意上，能從容地通過以小見大的方式，駕馭一個(gè)相對(duì)寬泛的主題，從一幅漫畫切入，主導(dǎo)了后面議論的脈絡(luò)———也就是我們所說的普通的觀點(diǎn)，不尋常的文章。

范文二：我看人工智能

在各種文明的萌芽時(shí)期，都有流傳甚廣的關(guān)于人類起源的神話。中國(guó)有女媧造人時(shí)向泥人灑下的一串串水珠，古希臘有普羅米修斯為人類盜取火種傳授技能。無(wú)論是賦予泥人生命的，還是使人類文明起步的，都象征著共同的東西———人的思維。

從人們開始研究機(jī)器人起，各種顧慮便層出不窮?！皺C(jī)器人毀滅世界”的擔(dān)憂令人恐慌，阿西莫夫提出的機(jī)器人三定律讓我們看到了使它們?yōu)槿祟愃玫南Ｍ?。機(jī)器人可懼嗎?當(dāng)機(jī)器人初進(jìn)入市場(chǎng)時(shí)帶來(lái)震蕩是必然的，例如取代部分低端勞動(dòng)力造成失業(yè)。但當(dāng)我們將尺度放大到人類文明時(shí)，機(jī)器人的應(yīng)用無(wú)疑是生產(chǎn)力的飛躍。無(wú)論人們持積極還是消極的態(tài)度，在這一領(lǐng)域的開發(fā)和突破都無(wú)法阻擋。人們的野心持續(xù)膨脹，我們何不造出人工智能?機(jī)器人的威脅不足為懼，而人工智能則完全不同，它們擁有人類的火種———思維和學(xué)習(xí)的能力。它的出現(xiàn)將重新定義人類。

人類常常是驕傲的，也有著驕傲的資本。我們站在食物鏈的頂端，一切成就都可以歸功于發(fā)達(dá)的人腦。AlphaGo打敗李世石和柯潔已算不上新聞，我卻還未從震動(dòng)中回過味來(lái)。人腦的儲(chǔ)存、計(jì)算能力肯定無(wú)法與人工智能相比，但圍棋并不止于此，其中包含著棋手的智慧和磨練，人工智能已經(jīng)打敗了我們。或許你可以說人工智能是人的發(fā)明，依舊是人類的智慧。但它動(dòng)搖的不是我們?cè)谀骋粋€(gè)領(lǐng)域的第一，而是人的存在價(jià)值?！拔宜迹饰以??！薄坝兴枷肓Φ娜耸侨f(wàn)物的尺度?！边@些一下就變成了空話。如果我們能將思維賦予一堆線路芯片和鋼鐵，人類不再是特殊的存在，我們對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)識(shí)將建立在何基礎(chǔ)上?如何證明“我”的存在?人類和人工智能有何區(qū)別?

我們同樣面臨道德困境?？粗娪啊禔.I.》中小男孩探尋的眼睛，你如何說明我們與他的不同?隨著人工智能的發(fā)展，我們可以用數(shù)據(jù)給予它無(wú)限接近于人類的情感。這種人類的造物和我們?nèi)绱讼嗨?，人工智能與人的界限漸漸模糊，動(dòng)搖著我們對(duì)自身的認(rèn)知。

人工智能的影響，萬(wàn)萬(wàn)不能只看水面上的冰山而忽略水下的暗流涌動(dòng)。或許未來(lái)人們將會(huì)以人工智能的出現(xiàn)為人類歷史劃分階段。如何面對(duì)人工智能帶來(lái)的認(rèn)知斷裂和倫理困境，才是我們真正要接受的挑戰(zhàn)。

教師點(diǎn)評(píng)：

很多時(shí)候，人們碰到專業(yè)性話題，總是寫一些專業(yè)文章，不能跳出這個(gè)圈子，很多人容易陷入就專業(yè)談專業(yè)的“陷阱”。

但是這篇文章除了清晰的邏輯外，最讓人感慨的是語(yǔ)言和思考。語(yǔ)言上，文學(xué)化的句子信手拈來(lái)，自由運(yùn)用;即使是專業(yè)的術(shù)語(yǔ)，在作者筆下，因?yàn)樽⑷肓肆鲃?dòng)的思考和形象化的細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)活潑，毫無(wú)違和感。

在思考上，豐富深沉。讀書是有用的，書是我們思維延長(zhǎng)的保障。在這里，作者所有的思考，都是平時(shí)讀書的積累，并在此基礎(chǔ)上生發(fā)出來(lái)的。從古老的希臘神話，到帕斯卡爾的哲學(xué)，做成筋骨，貫穿在科技的世界里，把原本在不同頻道的東西，巧妙地嵌在一起，渾然天成，這就是思考與閱讀的魅力———天道酬勤。