高爾基曾說(shuō)：“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿?！笨梢?jiàn)我們要以誠(chéng)信為本，讓生活處處開(kāi)滿誠(chéng)信之花。

誠(chéng)信是我們的立人之本。敬愛(ài)的周總理是一位言必行，行必果的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位農(nóng)民張二廷。會(huì)后還專門訪問(wèn)了張二廷的家，臨走時(shí)，他緊握著總理的手請(qǐng)求他，抽空再來(lái)，周總理微笑著說(shuō)：“有機(jī)會(huì)一定來(lái)，如果我不來(lái)，也一定派人來(lái)看望你?！痹诤髞?lái)的幾年中，周總理不管多忙，每年都會(huì)派專人去看望張二廷。周總理以誠(chéng)信的待人之道，贏得了老百姓的喜愛(ài)與尊敬，成為人民口中稱贊的好總理。因此我們要向總理學(xué)習(xí)，做到言必行，行必果。

誠(chéng)信是治國(guó)之道。春秋時(shí)期，五霸之一的晉國(guó)攻打小國(guó)原，晉文公重耳命令出征部隊(duì)只帶三天的軍糧，三天攻打不下，部隊(duì)就撤退。原憑城固守頑強(qiáng)抵抗，三天已到，未能攻下原國(guó)，晉文公命令撤退，軍隊(duì)統(tǒng)帥請(qǐng)求說(shuō)：“根據(jù)情報(bào)，原國(guó)已不能久守了，等原國(guó)投降后再撤?！睍x文公說(shuō)：“信用乃立國(guó)之本，百姓的依靠，為了攻下原而失信于百姓，那是得不償失?！睍x軍按晉文公命令撤退30公里，原國(guó)聞迅后自愿投降了晉國(guó)。可見(jiàn)一個(gè)君王要想得到百姓的信任，他國(guó)的臣服就必須做到誠(chéng)信二字。

同時(shí)，誠(chéng)信也是我們的經(jīng)商之道。李嘉誠(chéng)曾于1963年投身塑膠業(yè)，正當(dāng)他打響名聲，春風(fēng)得意之時(shí)，卻遇到意想不到的風(fēng)浪——客戶宣布其生產(chǎn)的塑膠產(chǎn)品質(zhì)量粗劣，要求退貨。面對(duì)打擊，他沒(méi)有掩飾過(guò)錯(cuò)而是坦誠(chéng)地向客戶負(fù)荊請(qǐng)罪。所以只有對(duì)內(nèi)對(duì)外都做到誠(chéng)信，才能在商界沉浮中做大。而一方面，如果企業(yè)沒(méi)有誠(chéng)信營(yíng)業(yè)，那面臨的只有倒閉的后果。

誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自要更是真實(shí)的自我。誠(chéng)信的自我是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“奈物于暗室者，莫良于火；奈道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。”有了火光才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。