誠(chéng)信是一面锃亮的明鏡，照應(yīng)著你我的內(nèi)心；誠(chéng)信是一股清澈的泉水，洗去骯臟；誠(chéng)信是一塊不朽的基石，讓我們踏它前行。以誠(chéng)待人，以信律己是我們一直以來(lái)必須實(shí)行的宗旨。可以說(shuō)：誠(chéng)信是我們做人的根本。

“言而有信，一諾千金”是我們祖先傳承下來(lái)的美德。講誠(chéng)信既是一種力量，又是一筆巨大的財(cái)富，還是連接友誼的五彩紐帶。任何一個(gè)守信用的人都將得到他人的尊重。作為華夏民族的后代，新世紀(jì)的接班人，我們首先就應(yīng)該做到守時(shí)、守信。正如孔子說(shuō)的那樣：“言必行，行必果?！敝挥羞@樣，才能成長(zhǎng)為可信、可靠的人。

孔子也曾說(shuō)過(guò)：“民無(wú)信不立。”因此，他也經(jīng)常教育他的學(xué)子須誠(chéng)信。曾子作為孔子的學(xué)子之一，有一次，曾子的妻子為安撫哭泣的孩子而許諾回來(lái)給孩子殺豬吃，回來(lái)后見(jiàn)曾子捉豬便急忙上前阻止，曾子卻說(shuō)：“孩子不懂事，凡事由著父母。現(xiàn)在你哄騙他，不是在叫他騙人嗎？”于是就立刻殺了豬。我記得剛剛聽(tīng)完確實(shí)沒(méi)什么感觸，但細(xì)細(xì)琢磨，心中突然油然而生了一種難以言表的敬佩：說(shuō)話算話是基本準(zhǔn)則，曾子若食言不殺豬，雖然能保住家中的豬，可在一個(gè)純潔的幼小心靈上卻留下了不可磨滅的陰影。

誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃；誠(chéng)信是雷，震撼著人們的靈魂。

“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！边@是李白《俠客行》的詩(shī)句，是用來(lái)形容承諾的份量比大山還重。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德。從前也曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火，但是，烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后便憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，西夷太戎大舉攻周，幽王的烽火再次燃燒，但諸侯未到一人，因?yàn)檎l(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。由此可見(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡起著非常重要的作用。

現(xiàn)在的我們正在一天天走向社會(huì)，誠(chéng)信的觀念更需要一天天加強(qiáng)。我們應(yīng)當(dāng)用誠(chéng)信的尺子來(lái)丈量自己，堅(jiān)持以誠(chéng)信的言行來(lái)對(duì)待他人，畢竟只有自己“以誠(chéng)待人”，才能收獲別人的“以誠(chéng)相報(bào)”。

讓我們一同身穿誠(chéng)信這件最華麗的衣服，樹(shù)立“誠(chéng)信為本”的人生宗旨，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧！