閱讀下面的材料，按要求寫作。

“真即是美，美即是真。”(濟(jì)慈)

興于詩，立于禮，成于樂。(孔子)

社會的進(jìn)步，就是人類對美的追求的結(jié)晶。(馬克思)

美育是一種最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育。(蔡元培)

上面的材料引發(fā)你怎樣的思考?請以“美育是一種剛需”為題，寫一篇議論文。

要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)恰當(dāng)充實(shí)，論證合理。不少于800字。

【文題解析】：這是一道多則材料的作文，考查考生對于材料的全面理解，體現(xiàn)考生獨(dú)立思考、探究問題的能力。多則材料在審題立意時，要注意材料之間的有機(jī)關(guān)聯(lián)，“美育是一種剛需”本身就是中心論點(diǎn)，可從材料之間的辯證關(guān)系、主次關(guān)系、相互依存關(guān)系等角度進(jìn)行審題立意。本題要求考生在“美育”這一關(guān)鍵詞的統(tǒng)攝下，在有不同側(cè)重的材料間找到彼此的有機(jī)關(guān)聯(lián)，來確定立意。

范文：美育是一種剛需

“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”這是久別重逢之美;“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，這是典雅含蓄之美;“生命給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”，這是求真理之美。而我們要能體會這種美，就要知道什么是美，什么是不美，這就需要美的教育。換句話說，美育是一種剛需。

美育是一種剛需，它能讓我們發(fā)現(xiàn)生活中的美，從而更加熱愛生活。

羅丹說：“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。我們經(jīng)歷了美的教育，我們就更能體會到生活中的種種美好。春天的花，夏天的雨，秋天的月亮，冬天的雪，自然萬物，無一不美。東晉的謝安一日在雪際舉行家庭聚會，便問子侄：“白雪紛紛何所似?”，謝安哥哥的兒子胡兒說：“撒鹽空中差可擬”，而哥哥的女兒回答：“未若柳絮因風(fēng)起”。這個女子就是后來著名的女詩人謝道韞。試想，由漫天白雪而想到春日飛絮，若非經(jīng)歷了美育的熏陶，又怎會如此詩意盎然呢。因而，我們需要美育，美育可以讓我們在未來庸俗的生活中留一點(diǎn)浪漫想象。

美育是一種剛需，它能給我們更加健康的人生和健全的人格。

與美相對的是丑。一個人如果能從小接受關(guān)于美的教育，那么它大概率會成為一個正直、善良、有責(zé)任心的人，成為一個心懷理想和理想主義的人。相反，一個人如果生長在諸如自私、野蠻、剝奪遍地的環(huán)境里，從來沒有人告訴他什么是真，什么是善，什么是美，那么他大概率會成為一個壞人，給社會的安寧和諧帶來隱患。孟子的母親就知道學(xué)人哭喪是不美的，學(xué)人做生意是不優(yōu)雅的，而學(xué)人讀書是美的。所以她在學(xué)堂邊定居，讓孟子學(xué)習(xí)禮義教化，經(jīng)歷美育的熏陶。在這種過程中，孟子慢慢成為一個具有高貴人格的大丈夫，“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”，他的思想影響了中國兩千多年。

美育是一種剛需，它有利于社會正能量的積聚與傳播。

當(dāng)今社會，相比于“正能量”，人們似乎更加喜歡“毒雞湯”。但我仍然要誠懇地說，我們這個社會需要美育。我們需要知道什么是善，什么是惡;什么是真，什么是假;什么是美，什么是丑。我們需要知道，用地溝油是丑，賣假藥是丑，給孩子打毒疫苗是丑，官員貪腐是丑;我們需要知道助人為樂是美，恪盡職守是美，為正義呼喊是美，為人民服務(wù)是美……有這樣一個結(jié)論：壞人不覺得自己是壞人。經(jīng)過美育，讓人得以知是非善惡，真假美丑是當(dāng)今社會的剛需。

于個人，美育能讓我們更加熱愛生命，留戀這個世間的美好。培養(yǎng)我們健全的人格，有獨(dú)立的精神;于社會國家，美育能夠讓社會正氣安然，安定祥和。因而，美育是對人進(jìn)行的一切關(guān)于美好的教育，是一種剛需，于人于己，于國于家。