2020湖北高考滿(mǎn)分作文:以樂(lè)怡情,以樂(lè)育人_1500字
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2020湖北高考作文
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
春秋時(shí)期,齊國(guó)的公子糾與公子小白爭(zhēng)奪君位,管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤,小白裝死逃脫。后來(lái)小白即位為君,史稱(chēng)齊桓公。鮑叔對(duì)桓公說(shuō),要想成就霸王之業(yè),非管仲不可。于是桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè)。后人稱(chēng)頌齊桓公九合諸侯、一匡天下,為“春秋五霸”之首??鬃诱f(shuō):“桓公九合諸侯,不以兵車(chē),管仲之力也?!彼抉R遷說(shuō):“天下不多(稱(chēng)贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也?!?/p>
班級(jí)計(jì)劃舉行讀書(shū)會(huì),圍繞上述材料展開(kāi)討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對(duì)哪個(gè)感觸最深?請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫(xiě)一篇發(fā)言稿。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
2020湖北滿(mǎn)分作文
以樂(lè)怡情,以樂(lè)育人
西塞羅曾言:“我對(duì)理想的追求,是以善為歷程,美為最終目標(biāo)的。”而音樂(lè),正是善與美的完美結(jié)合。和諧的旋律、變化的節(jié)奏,音樂(lè)陶冶性情、滋養(yǎng)靈魂;飽滿(mǎn)的情感、蘊(yùn)藏的思想,音樂(lè)亦能催生勇氣、振奮精神。以音樂(lè)之美怡情,進(jìn)而以音樂(lè)之善育人,方能收獲盡善盡美之效。
“八音合奏,終和且平?!币魳?lè)之美,在于其優(yōu)美的旋律與律動(dòng)的節(jié)奏。“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”,一曲琵琶,或急或緩,或高亢或低吟,攝人心魄;“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”,二十三弦之器,卻能遍擬萬(wàn)物之音、縱攬?zhí)斓刂?,扣人心弦;“羌管弄晴,菱歌泛夜”,這是江南的婉約軟語(yǔ),如千回百轉(zhuǎn)之淙淙流水,輕吟于心田;“中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛”,這是塞北的鏗鏘曲調(diào),如鋪天蓋地之滾滾黃沙,響徹于心間。從古時(shí)的“宮商角徵羽”,到西方的“哆來(lái)咪發(fā)唆”,人們對(duì)于音律、和弦、節(jié)奏等等的要求與體驗(yàn)是具有普適意義的。音樂(lè)本身就是一門(mén)美的藝術(shù),那些渾然天成的規(guī)律是自然賜予世間的禮物,更是人類(lèi)自身智慧的結(jié)晶。
“音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示?!币魳?lè)之美,也在于其朗朗上口的歌詞與其背后深刻的思想。除了單純作為一種傳遞聽(tīng)覺(jué)愉悅的工具,音樂(lè)亦是創(chuàng)作者們表達(dá)自我、尋找共鳴的手段,以特定技巧修飾其表達(dá)、強(qiáng)化其主題,才能更易于記誦與傳播。是“詩(shī)三百”中的重章疊句,以和諧的音韻流傳下先民們“在河之洲”的淺唱低吟;是《義勇軍進(jìn)行曲中》“起來(lái)!起來(lái)!起來(lái)!”的反復(fù)強(qiáng)化,以簡(jiǎn)潔而有力的呼喊宣告出中華兒女保家衛(wèi)國(guó)的決心;“炮彈要在天空飛多少次,才能被永遠(yuǎn)禁止”,鮑勃·迪倫在其民謠音樂(lè)中發(fā)出如詩(shī)般的追問(wèn)……音樂(lè),何嘗不是訴說(shuō)與表達(dá),何嘗不似詩(shī)詞與文章?
“止怒莫若詩(shī),去憂(yōu)莫若樂(lè)”,音樂(lè)之美,更在于其真切動(dòng)人的情感與飽滿(mǎn)充沛的精神。在命運(yùn)的考驗(yàn)面前,盲藝人阿炳以《二泉映月》盡傾悲慟之情,亦讓后人為其潸然淚下,失聰?shù)囊魳?lè)家貝多芬以《命運(yùn)交響曲》盡顯不屈意志,亦為后世留下無(wú)盡的精神寶庫(kù);在歷史的風(fēng)云之中,莊重典雅的禮樂(lè)之音在“雅樂(lè)治國(guó)”的西周盛世中誕生,高亢震撼的《馬賽曲》從轟轟烈烈的法國(guó)大革命中走來(lái);在時(shí)代的召喚之下,《我和我的祖國(guó)》歌頌祖國(guó)大好河山,凝聚一代代中華兒女的價(jià)值認(rèn)同,《飛天》引人夢(mèng)回絲路,奏響新時(shí)代合作共贏的和平樂(lè)章……音樂(lè)本是個(gè)人的藝術(shù)結(jié)晶,而其背后的情感與精神能喚起世人共鳴、響應(yīng)時(shí)代需求、折射社會(huì)變遷,因而具有了更高遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義與傳世價(jià)值。
“推開(kāi)美的晨門(mén),我走進(jìn)善的領(lǐng)域。”一如孔子在陳絕糧之時(shí)仍弦歌不絕,你我亦能讓音樂(lè)成為寂寞時(shí)、困厄時(shí)、迷惘時(shí)靈魂的伊甸園、心靈的桃花源、精神的助推器。愿你我在優(yōu)美的樂(lè)聲中深耕心靈的牧場(chǎng),在激昂的曲調(diào)里拔節(jié)精神的高度,由美及善,方為至境。