語(yǔ)言，溝通的基石

時(shí)空流轉(zhuǎn)，積成一種過(guò)程。人類文明的枝干上，盛開(kāi)著一朵奇異耀目的，流溢著異彩的鮮花——語(yǔ)言。語(yǔ)言是文明的沉淀，文明給予語(yǔ)言養(yǎng)分。語(yǔ)言是橋梁，連接著心靈的孤島。語(yǔ)言是陽(yáng)光，融化了心靈的堅(jiān)冰。語(yǔ)言是緩緩流轉(zhuǎn)的河流，貫通起溝通的海洋。

文字是語(yǔ)言的實(shí)像。今人閱覽文字，就是傾聽(tīng)著古人的語(yǔ)言。語(yǔ)言，溝通起古代的智慧，收取溝通；著古今，生生不息地傳承著文化?！氨焙Ｓ恤~(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?！痹谀侨鐗?mèng)似幻的物事中，領(lǐng)略到莊子的奇想與灑脫?！吧讲粎捀?，海不厭深”是那番豪言壯語(yǔ)，散發(fā)著曹操的雄心與氣魄?！熬灰?jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。”在那悲蒼傷憂的情景中，感受到杜甫的憂國(guó)患民?！拔嗤└婕?xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！笔悄歉袘哑鄾龅男≌{(diào)，感染著李清照的落泊與寂寞。古人的一絲絲言語(yǔ)，隨著發(fā)黃的紙張流傳下來(lái)。鳥(niǎo)飛兔走，洗刷著過(guò)往的記憶。語(yǔ)言，卻留下來(lái)了，一如打磨不去的，是鉆石；如熔融不去的，是真金。溝通了歷史，穿越了時(shí)間。

語(yǔ)言，不僅能夠溝通時(shí)間上的分隔，還能溝通空間上的距離。人在社會(huì)的群體中生存，自身卻是孤獨(dú)的個(gè)體。連系著的人的血脈的，是語(yǔ)言。依靠語(yǔ)言，人們尋找到自己的根基。所謂“他鄉(xiāng)遇故知”，人們欣喜的是什么？是其語(yǔ)言又能重新喚起溝通的作用。親人間的一句祝福，溝通起人身上的血液。陌生人的一句問(wèn)好，溝通起往昔不曾擁有的友情。語(yǔ)言上的溝通，是黎明前的露珠，其閃爍著光照耀著每個(gè)使用它的人。

語(yǔ)言，還是溝通人與自然的法寶。歌聲，唱出人對(duì)自然的敬意。詩(shī)章，頌揚(yáng)人們對(duì)自然的感激。語(yǔ)言是自然偶爾施予人們的珍寶，人們就用這珍寶揮灑出絢麗的畫面。

要不吝惜地使用語(yǔ)言溝通，那是造物主之無(wú)盡寶藏。

要謹(jǐn)慎地使用語(yǔ)言溝通，語(yǔ)言的威力猶如閃著寒光的雙刃劍。

用更優(yōu)美的語(yǔ)言，更好地溝通。

【點(diǎn)評(píng)】

一句“時(shí)空流轉(zhuǎn)，積成一種過(guò)程”飽含哲理，滿蓄著芬芳，折射出作者思辯的智慧之光。行文便由此開(kāi)始，我們不得不緊緊追隨作者的筆端。此時(shí)，一個(gè)又一個(gè)亮點(diǎn)閃爍在我們眼前。

作者準(zhǔn)確地把握了命題者的思想脈搏，緊扣“語(yǔ)言與溝通”這個(gè)話題，將“語(yǔ)言”“溝通”的關(guān)系上升到理性的高度，旁征博引，材料豐贍，闡述精微。一方面高屋建瓴，放眼于宏觀世界，論述了語(yǔ)言—作為人類文明史上的一朵奇葩在溝通時(shí)間和空間上的橋梁作用；另一方面又能闡幽發(fā)微，立足于語(yǔ)言本體，選擇書(shū)面語(yǔ)言（即文字）和口頭語(yǔ)言兩個(gè)不同的角度加以闡述，真可謂“思接千載，視通萬(wàn)里”作者匠心獨(dú)運(yùn)亦可見(jiàn)一斑。其次，文章通篇設(shè)喻，語(yǔ)言是“基石”，是“鮮花”、“鉆石”、“真金”、“法寶”……真實(shí)的喻體，化抽象為形象，化無(wú)形為有形，采用散文化的筆法娓娓道來(lái)，筆觸細(xì)膩獨(dú)到而又不乏理性的靈光。最后，結(jié)尾處小心呼告，自然收尾，曲終而意未盡。