有人認(rèn)為美麗是挪威凌晨時(shí)顏色各異的極光；有人認(rèn)為美麗是陽(yáng)光下的椰林樹(shù)影；還有人認(rèn)為美麗是曇花剎那的開(kāi)放；關(guān)于美麗的答案遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。如果問(wèn)我美麗是什么，那么我覺(jué)得美麗是愛(ài)情。

這份美麗為世人所傳誦，人們不停地在追尋它，渴望它。它從來(lái)不會(huì)如期而至，帶給你狂喜。它只會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望你，然后悄然而至。

莎士比亞的《仲夏夜之夢(mèng)》即是種對(duì)愛(ài)情的向往。調(diào)皮的精靈給少年滴上了魔法藥水，少年嗅到了愛(ài)情的味道。他們留戀于神秘的花園，給這里鐫刻上屬于他們的印記。這是篇充滿浪漫主義的歌劇，他們的愛(ài)情永遠(yuǎn)留在舞臺(tái)上，被世人所上演。

可能你覺(jué)得《仲夏夜之夢(mèng)》過(guò)于夢(mèng)幻，只存在作家的筆下，那么你可錯(cuò)了，請(qǐng)看司馬相如和卓文君。

司馬相如和卓文君可稱(chēng)為模范。早年的`司馬相如窮困潦倒，卓文君卻未曾嫌棄過(guò)他，與他同逃離囚牢。兩人日子雖然貧困，但是十分幸福。直至司馬相如被皇帝賞賜封官。封官之后司馬相如有了二心，卓文君寫(xiě)下《白頭吟》與他。司馬相如追悔莫及。自此以后，兩人繼續(xù)以前樣和睦。在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，司馬相如可以浪子回頭，繼續(xù)和卓文君舉案齊眉，并寫(xiě)下《鳳求凰》這篇熱情洋溢、充滿感情的詩(shī)文，這何嘗不是愛(ài)情的種象征？

除此之外，西方的羅密歐和朱麗葉，中國(guó)的梁山伯和祝英臺(tái)也是在歌頌愛(ài)情，雖然他們最后未曾白頭偕老，但表達(dá)了人們對(duì)愛(ài)情的向往。且詩(shī)詞中也有大量的和愛(ài)情有關(guān)的描述，從最初的“窈窕淑女，君子好逑?！保郊{蘭性德的“人生之若初相見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?！保约敖F(xiàn)代詩(shī)都有許多描寫(xiě)愛(ài)情的，這說(shuō)明許多文人墨客都在追逐愛(ài)情。在愛(ài)情的世界里面，他們幸福，他們有活力，更有生活的信心。

這些凄凄慘慘的愛(ài)情故事在被世人傳頌的同時(shí)，也構(gòu)筑了最為永恒的美麗。