柏格森：我們感到時(shí)間的延續(xù)像一條我們無(wú)法逆行的小溪。

它是我們存在的基礎(chǔ)，像我們感到的那樣，它是我們生活的那個(gè)世界的本質(zhì)。

托馬斯：如果當(dāng)命運(yùn)的最后時(shí)刻來(lái)臨時(shí)，我們?cè)郊泳o緊依奉它，那么滿頭白發(fā)也會(huì)是一種幸福，殘存的理智不是災(zāi)難。

但是生活的長(zhǎng)久習(xí)慣使我們不情愿去死。

盧梭：如果我們永遠(yuǎn)不死，我們反而會(huì)成為不幸的人。

當(dāng)然，死是痛苦的，但是，當(dāng)我們想到我們不能永遠(yuǎn)活下去，想到還有一種更美好的生活將結(jié)束今生的痛苦，我們就會(huì)感到輕松的。

如果有人允許我們?cè)谶@個(gè)世界上長(zhǎng)生不死，請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)愿意接受這不祥的禮物?

泰戈?duì)枺涸干哂胁恍嗟膼?ài)，愿死者有不朽的名。

生若夏花之絢麗，死如秋葉之靜美。

《飛鳥集》

張愛(ài)玲：想做什么，立刻去做，否則來(lái)不及了，因?yàn)槿耸亲钅貌粶?zhǔn)的東西。

范思哲：我一直深信，沒(méi)有一種東西是永遠(yuǎn)屬于我們的，生命就好比旅行，也許在旅程中我們會(huì)擁有某些東西，但是終究不能帶走它。

蒙田(法國(guó))：我隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生，毫不惋惜。

這倒不是因生之艱辛或苦惱所致，而是由于生之本質(zhì)在于死。

因此只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱。

尤其在此刻，我眼看生命的時(shí)光無(wú)多，我就愈想增加生命的分量。

我想靠迅速抓緊時(shí)間，去留住稍縱即逝的日子;我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。

剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過(guò)得豐盈飽滿。

帕斯卡爾：人們既然不能治療死亡、悲慘、無(wú)知，他們便認(rèn)定為了使自己幸福而根本不要想念這些。

柏格森：我們感到時(shí)間的延續(xù)像一條我們無(wú)法逆行的小溪。

它是我們存在的基礎(chǔ)，像我們感到的那樣，它是我們生活的那個(gè)世界的本質(zhì)。