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生命不存在生不逢時(shí)！

開(kāi)封市五中李念軍

材料包含著一個(gè)這樣的問(wèn)題：如果可以選擇，你愿意出生在哪個(gè)世紀(jì)和哪個(gè)地方？

首先，對(duì)這種假設(shè)性問(wèn)題，徒然浪費(fèi)時(shí)間，沒(méi)有更多的研究意義。你已經(jīng)出生，即使你沒(méi)有出生，也不可能由著你隨意選擇。但是，這個(gè)材料和它包含的問(wèn)題，似乎是在告誡人們，生命永遠(yuǎn)不應(yīng)該嘆惜生不逢時(shí)。

典型例子是，項(xiàng)羽一生，剛愎自用，沽名釣譽(yù)，直到十面被圍，烏江自刎，卻歸咎于“天亡我”。周瑜火燒赤壁，卻是小肚雞腸，直到病死，竟埋怨上天“既生瑜，何生亮”。項(xiàng)羽和周瑜的悲劇，就在于他們只會(huì)感嘆“時(shí)不利兮”。

其次，已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的過(guò)去，與尚未來(lái)到的未來(lái)，不具有可比性。已經(jīng)過(guò)去的時(shí)代，或許燦爛輝煌。而未來(lái)是永遠(yuǎn)的未知數(shù)，未來(lái)或許盡善盡美，但是也或許會(huì)出現(xiàn)全球毀滅性的災(zāi)難。

生命是一種正在進(jìn)行時(shí)，我們雖然應(yīng)該關(guān)注未來(lái)，但是更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在。常有這樣的人，幻想穿越時(shí)空，進(jìn)入唐宋帝國(guó)，自己成了劍客；或者幻想進(jìn)入清宮，自己成了格格。還有的幻想搖身一晃，已經(jīng)到了未來(lái)世界。夢(mèng)做得越遠(yuǎn)，越真誠(chéng)，而生活中的自己越是讓人憐憫。

第三，湯因比選擇公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆，只是表達(dá)了一個(gè)歷史學(xué)家渴望全面深入地了解、領(lǐng)悟人類歷史多種文化交匯情況的愿望，并不是說(shuō)湯因比真的想重新選擇一次自己的出生。

在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人總埋怨自己的父母不好，總埋怨自己的學(xué)?；蚬静缓?，總埋怨自己的老師或老板不好。唯獨(dú)沒(méi)有問(wèn)一問(wèn)自己，你對(duì)于自己的學(xué)習(xí)、對(duì)于自己的公司，是否能夠像湯因比熱愛(ài)古文化那樣“醉心”呢？

第四，居里夫人認(rèn)為，人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活。居里夫人是科學(xué)家，她觀點(diǎn)的含義是說(shuō)，作為一個(gè)科學(xué)家，不管生活在什么世紀(jì)，都可以獻(xiàn)身科學(xué)。居里夫人的話，是對(duì)于認(rèn)為自己生不逢時(shí)的涵娜和伊雷娜的委婉批評(píng)。

涵娜和伊雷娜兩個(gè)女孩子，一個(gè)想生在一世紀(jì)以前，一個(gè)想生在未來(lái)的世紀(jì)。天真可愛(ài)，充滿幻想。她們或許根本不想逃避現(xiàn)實(shí)，但是居里夫人，不失時(shí)機(jī)地對(duì)她們啟發(fā)教育，從中可以看到一位偉大科學(xué)家的慈母用心。

這材料和它包含的問(wèn)題，看似了無(wú)深意，但是卻讓我們?cè)僖淮晤I(lǐng)悟：要珍惜現(xiàn)在，生命不存在生不逢時(shí)！

（20130214正月初五）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說(shuō)：“你寫信對(duì)我說(shuō)，你愿意生在一世紀(jì)以前……伊雷娜則對(duì)我肯定地說(shuō)過(guò)，她寧可生得晚些，生在未來(lái)的世紀(jì)里。我以為，人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活。”

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。

要求：1自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。2不少于800字。3不得套作，不得抄襲。

河南開(kāi)封鼓樓區(qū)開(kāi)封市五中教師高三:李念軍