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“民族服飾”一詞對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生，五十五個(gè)少數(shù)民族，五十五種民族服飾。我們會(huì)在第一時(shí)間想起維吾爾族少女的綺麗衣裙，想起藏族獨(dú)特的藏袍，想起回族標(biāo)志性的白帽，想起苗族華麗的銀飾……

可是，漢族的服飾呢？這個(gè)占中華民族人口百分之九十還多的名字的服飾呢？

有人說(shuō)，旗袍。

我承認(rèn)，這種將女性柔美曼妙身姿展示得一覽無(wú)遺的服飾很美。但是結(jié)合了滿族與西方服飾特點(diǎn)的旗袍，絕不足以代表漢民族。誕生不過(guò)一百年的旗袍身上，承受不起五千年積淀的中華氣度！

有人說(shuō)，西裝什么的就好。

對(duì)，我不只一次看到過(guò)在民族大聯(lián)歡中，少數(shù)民族的同胞們穿著民族服飾歡聲笑語(yǔ)，而漢族代表卻突兀地穿著西裝站在那里。和任何一個(gè)國(guó)家的平常穿著一樣，和美利堅(jiān)、英格蘭一樣。

漢服呢？漢服哪去了？剃發(fā)易服三百年，漢族的子孫們當(dāng)真把你忘了嗎？

“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”漢服是一首絕美的詩(shī)。漢的大氣，晉的飄逸，唐的開(kāi)放，宋的端莊，無(wú)論哪一種，都好。而現(xiàn)在，漢服男兒的瀟灑俊朗，漢服女兒的巧笑盼兮，難道都只能去歷史書中找了么？

我艷羨地看著從漢服演化而去的和服、韓服在各地登臺(tái)亮相。從平安奈良到江戶鐮倉(cāng)，和服改變了很多：浴袍、振袖、十二單衣……和服的種類也很多，但是，即使是經(jīng)過(guò)了明治維新的日本，在今天仍可以再大街小巷看見(jiàn)和服的影子。和服是日本的代表。

我更痛心地看到在我們國(guó)內(nèi)，為漢服復(fù)興而努力的人只有少數(shù)的同胞。甚至在他們宣傳時(shí)，還遭到了無(wú)數(shù)的反對(duì)與冷眼。有被媒體說(shuō)成作秀與無(wú)聊的，有被人認(rèn)為是拍戲的，更有人把漢服當(dāng)成和服或韓服的……

當(dāng)今天的我們把在民族聚會(huì)上穿上西裝視為理所當(dāng)然的時(shí)候，誰(shuí)還記得在數(shù)百年前我們的祖先曾穿過(guò)那樣飄逸而大氣的服裝？

我的心在哭泣，為漢服，為漢族，更為了那同時(shí)被丟棄的阿薩民族記憶與文化。

世有中國(guó)，卻已無(wú)華夏！

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