人在塵世間，在追名逐利，勾心斗角的夾縫間生存著，總以無(wú)限委屈的眼神望著超然的佛陀說(shuō)，我所承受的，實(shí)在太多太多。然而假如明天，你成了佛陀，又怎能承受他了卻世事，心境皆空的寂寞？

莊子說(shuō)：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？“假如明天我就成了你，又怎能知道魚(yú)在池中艱難地爭(zhēng)奪吃食，亡命地逃出捕食者的虎口？這般易失易得的生生死死，又有何樂(lè)可言？而人間俗事盡管煩擾人心，然終不有性命之憂，又有何悲可言？

當(dāng)你慨嘆自嗟的時(shí)候，設(shè)想假如明天你就成了別人，這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己的感慨不過(guò)世間一塵，微不足道。

凡人們驚羨于圣人的成就，心中總有不服，于是上帝讓凡人經(jīng)歷種種磨難，體會(huì)圣人之苦。多數(shù)人只管仰頭怒視上蒼，只有機(jī)少數(shù)人埋頭默默向前走，最終也成了圣人。假如明天凡人都成了圣賢，才會(huì)閉上喋喋不休的嘴巴，情愿做回凡人。

我愿做一個(gè)幸運(yùn)的凡人，懷者我滿腔的憤恨與不平，去感受成為圣人的痛苦。

假如明天我就成了你，海倫·凱勒，我將不再感受到鮮花的明媚，鶯啼的婉轉(zhuǎn)，我亦不能像你，依然堅(jiān)強(qiáng)地露出笑容。

假如明天我就成了你，貝多芬，我怎能忍受失去音樂(lè)的難過(guò)！那百轉(zhuǎn)千回的旋律，我再也感受不到！誰(shuí)還能像你，憑者記憶，再作新曲！

假如明天我就成了你，雪芹先生，才知道你的血淚之書(shū)竟構(gòu)筑在家破人亡，夜寒敲更的悲慘境遇之上！

假如明天我就成了你，圣人們，我將不能如你們一樣從困厄中崛起，成就輝煌！凡人總是叫囂著自己渺小的挫敗，卻不知道身后背負(fù)無(wú)數(shù)困難的圣人卻默默無(wú)言！

司馬遷說(shuō)的好：“蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》、《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”圣人之所以為圣，是以無(wú)數(shù)艱難奮斗、拼搏構(gòu)建起來(lái)的。假如明天我就成了你，圣人。怯懦與抱怨只是我所為，面對(duì)苦難也難及你。圣人所行路，非常人能行。于是收起我的不平，向圣人認(rèn)錯(cuò)。

人在塵世間，活在喧雜紛擾里，安于享樂(lè)，畏懼苦難。一旦面對(duì)挫折，便終日抑郁，憤憤不平。然而設(shè)想，假如明天你成了圣人，他的挫折百倍于你，你又作何感想？凡人不再以怨恨的眼神怒視上蒼，轉(zhuǎn)而以感激的目光真誠(chéng)地致謝，并繼續(xù)仰望圣人，追尋圣人滄桑的腳步。