艾路特在《空心人》中寫道：“世界終結(jié)的方式，并非一聲巨響，而是一陣嗚咽。”在這哽咽的聲音前，世界不堪一擊。因?yàn)閭€體的普遍毀滅即意味著整體的崩潰。因此，在面對一個大局面時，我們應(yīng)該關(guān)注到每一個人。

在宏觀的世界上，每個人都是弱小的。唯有聚集起微力量，才可能達(dá)到大時代。有古訓(xùn)：“水能載舟，亦能覆舟。”面對這條洶涌的人民大河，又有多少古代帝王將相想到它脆弱的水滴呢？他們稱人為人民。人民是人的墳?zāi)?。模糊了面目的人群似乎易于指揮，可實(shí)際上，又有多少朝代是被人民起義推翻的呢？成也微，敗也微。因而，首先要求我們開始關(guān)注微。

將一片樹葉隱藏起來的最好方法，是放到一片森林里。想要觀察這片葉子，唯有將其拎出來。臺灣被熱死的胖子士兵就是這樣一片葉子。他含冤而死的事件被廣泛報道，在聚光燈下發(fā)出刺眼的光。全島人民都看見了，他們?yōu)檫@不公呼喊。因?yàn)樗麄兺瑯邮?ldquo;微不足道”的個體，他們在為自己負(fù)責(zé)。村上春樹說：“面對體制的高墻，我們每個人都是蛋。我選擇站在蛋這邊。”因?yàn)榻舆B不斷的蛋總能將高墻擊破，因?yàn)閿?shù)量眾多的微能化身為洪水猛獸。

美國對于任何在對外戰(zhàn)爭中失蹤的士兵，都會盡全力搜尋他們的下落。若還，活著，就想方設(shè)法帶回來；若死去了，則帶遺骨回國；最不濟(jì)也會設(shè)置墓園。相比中國，雖說有“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。”的說法，但不覺得在巨大的榮譽(yù)面前，生命，人最寶貴的東西，也被淡化了嗎？是我們習(xí)慣于不把命當(dāng)做最重要的東西了。因?yàn)樯莻€人的，勝利是集體的。因?yàn)闆]有真切的人文關(guān)懷。因?yàn)槟暳?ldquo;微”。因?yàn)樵缫蚜?xí)慣，未曾擁有，談何失去。

像我們堅(jiān)信微公益起效，堅(jiān)信微表達(dá)起效，堅(jiān)信微力量起效一樣，我們得重新審視“微”，相信他的存在必有意義，最終關(guān)注每一個人。個人就是微。