驚奇，是天性的一種流露。

生命的第一瞬就是驚奇，我們周圍的世界，為什么黑暗會變得明朗？為什么水會變成汽？為什么空氣由溫和變得清涼？外界聲音為什么如此響亮……

我們在驚奇中生長著。

這個世界有多少值得驚奇的事情??！蘋果會落地，流星會下雨，人會兵戈相見，歷史會使世界更迷失……

孩子大睜著純潔的又眼，面對著未知的世界，不斷地驚奇著，探索著，在驚奇中漸漸長大。

驚奇是駛向成熟的站點(diǎn)之一，驚奇是一張白紙。

但人不可總是驚奇著，在某一時刻，你會突然為你的驚奇遭逢尷尬與嘲笑。你驚奇地發(fā)現(xiàn)--驚奇在更多時候是幼稚的表現(xiàn)，是少見多怪的名詞，是一種原始蠻荒的狀態(tài)。

你想成功嗎？一個基本功，就是訓(xùn)練自己喪失的驚奇。

你看到生活遠(yuǎn)沒有書本上寫得那樣美好，你不要驚奇；

你看到日子絕不如想像中那般絢爛，你不要驚奇；

你看到愛情遠(yuǎn)不如傳說中那般純潔，你不要驚奇……

如果你驚奇了，就違反了一條透明的規(guī)則，會遭到別人陽光下或是陰影里的嘲笑--這個傻孩子還嫩著呢。

于是我們遭遇到太多冷漠的面孔，我們遭遇到太多微笑后的冷淡。我們把驚奇看做一種性格缺憾，我們以為永遠(yuǎn)不驚訝才是人生至高境界。

但驚奇是壞事嗎？否。

細(xì)細(xì)分析起來，“驚奇”是由兩部分組成的，先有了“驚”，其次，才是“奇”。如果說“驚”是一種對陌生事物認(rèn)識局限的愕然，“奇”則是對陌生事物積極探討的萌芽了。

否認(rèn)了“驚”，就會扼殺了她的同胞兄弟。我們將在無意之中失去眾多豐富易見的機(jī)遇。假如牛頓不驚奇，他也許把包裹著真理的蘋果，吃進(jìn)了自己的小肚里了，人類與偉大的萬有引力相逢，也許要遲滯很多年。

假如瓦特不驚奇，聽任水壺蓋砰砰響著，一個跨時代發(fā)現(xiàn)，也許就蒸發(fā)到廚房了，我們的蒸汽火車頭也許還要在馬車漫長的轍道上蹣跚億萬公里。

我認(rèn)識了一位老人，一天興致勃勃地同我探討電腦的種種輸入方法，她整整八十二歲了，腎臟功能已經(jīng)衰竭，我堅信她這一輩子也不可能在電腦鍵盤上敲擊一個字。她在自己的專業(yè)范圍內(nèi)，是一位德高望重的長者，對電腦了解卻多有廖誤，就連我這個半桶水也聽出許多破綻，但是這位老人充滿驚奇的眼神，卻在這一瞬像探照燈一樣掃過我的靈魂。面對她青筋暴突、微微顫動的雙手，我想不知我這一生可否活得這樣高壽。但不論我的生命歷程有多長，我一定要記得這目光炯炯的驚奇，絕不僅僅沉浸在熟悉的航道，始終保持對遼闊的海域的探索，直到最后。

驚奇是一種天然，而不制造出來的，它是真情實感的火花，就像一塊滾圓的鵝卵石，不會驚訝江河的波濤，驚奇蘊(yùn)含著奮進(jìn)的活力。

你既然驚奇了，你就要探索；你既然驚奇了，你就不能僅僅止于驚奇。愛好驚奇的人，也需要轉(zhuǎn)化為平凡，消滅驚奇的歷程，也就是學(xué)習(xí)的過程，驚奇要在熟悉中淡化，才于驚奇中成長。