前兩日，老師留了一篇關(guān)于閱讀方法的作業(yè)，我一直不知道怎樣寫，不曾動過筆。終于離交作業(yè)的日子越來越近，也就只能硬著頭皮寫了，此時此刻，為了交作業(yè)便是我的寫作目的了。

學(xué)了那么久的《現(xiàn)代寫作》卻不曾靜下心來認(rèn)真的看這本書，轉(zhuǎn)眼間一個學(xué)期要結(jié)束了，我的教科書卻沒有翻幾頁，干干凈凈如不曾有我這個主人。為了尋求一點(diǎn)安慰，我翻開自己的筆記，總算心安一點(diǎn)。

看了看桌上的教科書，想了想閱讀方法的作業(yè)，心中便有了些瑣碎的東西

如《現(xiàn)代寫作》我要閱讀，為了學(xué)習(xí)而閱讀，而不是為了閱讀而閱讀，說好聽點(diǎn)是學(xué)習(xí)，可何嘗不是一種搪塞應(yīng)付，為了完成任務(wù)，拿到好的成績，得到高一點(diǎn)的學(xué)分?？呆斞赶壬摹蹲x書雜談》他說：“說到讀書，似乎是很明白的事，只要拿書來讀就是了，但是并不這樣簡單。至少，就有兩種：一是職業(yè)的讀書，一是嗜好的讀書。”這樣對號入座，我讀《現(xiàn)代寫作》便是勉勉強(qiáng)強(qiáng)的，帶著苦痛的為職業(yè)的讀書了。讀了一會兒，眼睛雖依舊盯著書，思緒卻已神游天外?；蛟S從太陽升起到夕陽西下書都沒有讀多少吧。只是默默默默……帶著痛苦。

“再講嗜好的讀書罷。那是出于自愿，全不勉強(qiáng)，離開了利害關(guān)系的。”這句話亦是出于《讀書雜談》看到這不由得想起了曾讀過的很多書。那些書之所以去讀正是因為嗜好。喜歡散文，尤其史鐵生的。他的《我與地壇》我讀了一遍又一遍，不曾厭煩。第一次讀是因為老師的偶然提及，便產(chǎn)生了興趣，讀了一遍，也只是驚嘆他的文字運(yùn)用，敬佩他的寫作功底。后來為了高考備戰(zhàn)，再一次接觸到這篇文章，記得很清楚，我與這篇文章又一次在2008年高考語文試卷上相遇。他那時是作為一篇閱讀文出現(xiàn)，老師一段一段的分析，似乎每一句都有深意，原先不曾理解，總感覺少些什么的地方在那一刻全然明白了。正是那次奇妙的相遇，再次勾起我濃濃的興趣。于是，我又一次翻開了《我與地壇》帶著些許感受進(jìn)入第三次閱讀，那一次的感受深刻而奇妙，沒有了第一次的焦躁，第二次的理解，取而代之的是模糊的不知怎樣用語言表達(dá)的奇異。我想我現(xiàn)在依舊迷戀著，因為《我與地壇》而及他，甚至因此一發(fā)不可收拾瘋狂的了解史鐵生，讀更多他的作品?？吹搅艘粋€他的世界，有瓢蟲，有鳥聲，有樹影，有燦爛的合歡花，有那個小院子，還有母親。他描繪了一個他的世界里的北京，也是因為這，我有了執(zhí)，愛上合歡花，愛上北京不可自拔。至今記得在書上看到他在輪椅上燦爛的笑，想起了王開嶺說的：“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。’他笑得晴朗，像秋天。”寫到這里已是墨筆干澀，不知所云。

還是深刻的記得，喜歡那句：

與有肝膽者共

從無字句處讀書

且記

讀書讀天下！

于是我以虔誠的心把他寫在了史鐵生的《我與地壇》的扉頁，珍重著。我想這便是閱讀罷，喜歡，只是純粹的喜歡。從魯迅知道英國的培那特蕭，說過這樣意思的話：世間最不行的是讀書者。因為他只能看別人的思想藝術(shù)，不用自己。我想我是不同意他的，我認(rèn)為讀書者亦可從別人的思想藝術(shù)中找到自己，而那個自己便是與寫者的共鳴。每一次的讀即是一次心的交流，有讀者自己的也有寫者的，真實(shí)而又不真實(shí)。正如此刻的我在寫，下一刻讀的人通過讀看到我的想法，產(chǎn)生或相同或不同的看法，而這也是自己啊。

寫到這里，心中紛紛擾擾的瑣碎的東西倒是越積越多。也是，此時，宿舍靜靜的，偶爾傳來樓道里匆忙的腳步聲，又消失了。在這樣的靜謐中自有好處，適合思索。不覺產(chǎn)生這樣的疑問，是否史鐵生之前也是這樣在靜謐中呢。想到了他的書《晝信基督夜信佛》是了，他當(dāng)初該是思索著生與死吧，帶著超脫自然，帶著淡定平靜吧。

后記：心中思緒萬千，雜亂無章，不知怎樣寫出，起初是為了作業(yè)，后來寫著寫著也就有了感覺，到后來卻是又干澀起來了。如擠最后一點(diǎn)牙膏既少又艱難。終于算是寫完了，舒了一口氣。翻翻前面寫的文字，又不禁覺得生澀拙劣。于寫還是太稚嫩，不能用文字美好的表達(dá)心中所想，一切都是那么蒼白無力。唉，也就這樣罷。

2014年11月27號夜

高三:郎茂靜

專稿 未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載