蘇軾云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！碧┥揭嗍侨绱?，雖不為世界最突出最高大的山，沒(méi)有乞立馬扎羅的壯觀；雖不為世界最漂亮最秀麗的山，沒(méi)有日本富士的柔美，但它卻有一種志氣，一種獨(dú)到的“靈魂”。貫古通今，這樣的靈魂一直影響著炎黃子孫；它更是一種力量，使泰山成為亙古不變的一世傳奇。

它雖不是世界數(shù)一數(shù)二的“強(qiáng)者”，但它有一覽眾山小的豪邁。是啊，站在泰山之巔遙望遠(yuǎn)方，眾覽所有，管他這山那山，盡在泰山之下。這樣的情懷孕育了無(wú)數(shù)激情的華夏兒女。生于美好而又華麗的盛唐年間的李白，正是那浪漫與自由的化身。登泰山而小天下，一覽天下好景，不正迎合了他豪放無(wú)盡的遠(yuǎn)大抱負(fù)？即使有“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山”的坎坷不斷，又有“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的郁郁情緒，這全都在泰山之巔消散的無(wú)影無(wú)蹤，他負(fù)手矗立的背影仿佛映出了泰山的靈魂，它好像總是遙望無(wú)垠，卻永遠(yuǎn)蕩然于我們的心間。

泰山，它不只有雄偉壯闊的一面，更有美麗動(dòng)人的一面。

它雖不為世界上數(shù)一數(shù)二的“佳人”，但它卻有造化鐘神秀的俊美。看啊，站在泰山之巔極目遠(yuǎn)眺，感受心靈的震撼?！瓣庩?yáng)割昏曉”之壯美，從古至今又有幾人能真正感受到其中的雄美？雖不若黃山般鬼斧神工，也不似“臥佛含丹”般光怪陸離，但它卻自有將天地劃分開(kāi)來(lái)的氣勢(shì)長(zhǎng)虹，將晨昏劃至陰陽(yáng)的驚艷絕倫。它如一面高大，令人難以逾越的高閣，矗立于黑暗與光明之間，這既無(wú)法人工創(chuàng)造，也未經(jīng)刻意打磨，這是它本身的魅力，美至千年之前，美至千年之后?！笆幮厣鷮釉?，決眥入歸鳥(niǎo)”連美好都透露出絲絲壯闊，這泰山又怎不是美的動(dòng)人，高的壯闊呢？無(wú)論美的它，還是豪邁的它，都是從古至今無(wú)數(shù)風(fēng)華正茂立志之地，孕育無(wú)數(shù)風(fēng)流人物，這更是它的美。

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！边@樣的豪邁精神?！疤焐也疟赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來(lái)”這樣的人生態(tài)度，更是吸引了無(wú)數(shù)風(fēng)華正茂者在此駐足——“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。古至遷客騷人，今有莘莘學(xué)子。泰山的精神影響著一代代的人。

湖天一覽，五岳獨(dú)尊，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，亙古不變。