材料中的八旬老人李某，在坐動(dòng)車(chē)去看病的途中，由于只買(mǎi)到了半程的車(chē)票而被后上車(chē)的女大學(xué)生“請(qǐng)”起，女大學(xué)生覺(jué)得自己是就票入座而不肯與老人擠一擠合座，更別提什么讓座了。

針對(duì)這一事件，我認(rèn)為在當(dāng)代社會(huì)下，人們更應(yīng)該培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，傳承中華傳統(tǒng)的美德。

材料中的女大學(xué)生不給老人讓座，不同意擠一擠而合座在一起。這一行為，從法律上看，她并沒(méi)有做錯(cuò)，沒(méi)有人能指責(zé)她；但從道德上看，女大學(xué)生的做法實(shí)屬不妥；身為當(dāng)代的有志青年，就應(yīng)該做好時(shí)刻傳承中華傳統(tǒng)美德的思想的準(zhǔn)備。德國(guó)哲學(xué)家康德曾言：“我們生活著的世界，美麗而崇尚，這世上唯有兩種東西，我們愈是沉思，就愈發(fā)崇敬、對(duì)它有無(wú)限敬仰，那便是——頭頂上的星空和心中的道德?！笔堑?，唯有堅(jiān)信自己心中的道德，堅(jiān)守自己的修養(yǎng)，方能照亮一片天地。

在重慶的公交車(chē)上，一名孕婦在一位中年男子的攙扶下走上了公交車(chē)，公交車(chē)上擠滿(mǎn)了人，但卻沒(méi)人給這位身懷六甲的婦女讓座。這時(shí)，張某和李某為了不讓座，而在公交車(chē)上比起了身份證。張某和李某約定：兩人若誰(shuí)年紀(jì)小，誰(shuí)就要給孕婦讓座。結(jié)果一經(jīng)比對(duì)，比李某年僅小了三個(gè)月的張某在這場(chǎng)“搏斗”下成為了“失敗者”，最終還是張某讓了座。

這一事例，引起了大群人的思考。有人認(rèn)為：尊老愛(ài)幼、關(guān)愛(ài)老弱病殘不都是人們理所應(yīng)當(dāng)?shù)膯?？中華美德延續(xù)千年，可為何在當(dāng)及今社會(huì)下，它卻成為了可望而不可即的“奢侈品”？道德與修養(yǎng)，為人之根本，到頭來(lái)，人們卻將它遺失在滾滾紅塵中。有人聽(tīng)到乃至看到這樣的現(xiàn)象，有人會(huì)深深反思自己；有人卻在忙于分享這件“趣聞”時(shí)，對(duì)它一笑置之。他們忘了，在笑別人的同時(shí)，自己也只是在“五十步笑百步”罷了。

身為當(dāng)代的有志青年，我們應(yīng)該不忘初心，在絢麗多姿的生活下我們不僅要謀求國(guó)家的發(fā)展，更要堅(jiān)守心中的道德與修養(yǎng)。讓我們一起肩負(fù)重任，做傳統(tǒng)美德的繼承者，做新時(shí)代的發(fā)展者，把祖國(guó)變得更加美好！