巍巍雄壯遼闊，滔滔洪水河畔，依附著美麗的小山村，孕育著數(shù)百萬的河西走廊人民，它就是生命之山——祁連山。在短暫的人類歷史時期，祁連山經(jīng)歷了由草原生態(tài)環(huán)境到半農(nóng)半牧環(huán)境的變遷過程，各歷史時期的戰(zhàn)爭，歷代政府的政策以及區(qū)域人口的增加，讓祁連山的生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞。

日月輪回，潮起潮落，浩瀚無邊的宇宙創(chuàng)造出了一個充滿智慧的生物——人類。為了眼前的利益，人類以威脅環(huán)境為代價而索取大自然的饋贈。漫山遍野的牛羊，好一派風(fēng)景啊，但曾幾何時想過，大山的野草夠您的羊兒吃多久？藍(lán)山是祁連山的背景，綠樹映襯著祁連山的身姿，林田躍動其間，吐故納新，萬物正在伸展臂膀大口的呼吸生命之山的氣息。也許大山真的支撐不住了，它發(fā)出哀惋的嘆息，壓得直不起來的腰還是定格出最美的風(fēng)景，為了子孫，它很堅強(qiáng)。

聽爺爺奶奶說，他們年輕的時候，就生活在祁連山腳下，清新的空氣，清新的綠色，清新的小溪，生活很愜意。上世紀(jì)七八十年代，隨著全球氣候變暖以及人為開發(fā)活動的緣故，祁連山的冰川退縮加劇，而且局部地區(qū)的雪線也在上升，以前森林茂盛，水草肥美的祁連山，現(xiàn)在卻已經(jīng)破敗不堪，支離破碎。面對祁連山的生態(tài)環(huán)境問題，這是一場艱難的戰(zhàn)役：向污染宣戰(zhàn)，強(qiáng)化污染防治，這是一場沒有退路的較量；在發(fā)展中保護(hù)，在保護(hù)中發(fā)展，這是一種理念；綠水青山就是金山銀山，這是一份責(zé)任，更是一份擔(dān)當(dāng)。

茅盾在《風(fēng)景談》中說過：“自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類活動，乃是偉大中之尤其偉大者?！惫磐駚恚接酶侍鸬娜橹赣裏o數(shù)的子孫。水能覆舟，也能覆舟，解鈴還須系鈴人，如果人類能及時彌補(bǔ)，能保護(hù)樹木，節(jié)約用水，減少輪牧的次數(shù)，也許挽救的余地還很大。作為一個禮儀之邦，更要加強(qiáng)社會公德，勇于承擔(dān)社會責(zé)任，認(rèn)識到生命之山對我們的重要性。亡羊補(bǔ)牢未為晚矣，我們要向所有的人們警鐘，不要讓大山彎下腰，變得頹廢，不要讓大山失去生機(jī)，變成灰色。當(dāng)死神穿著黑衣，帶著鐮刀把生機(jī)，綠色帶走時，我們只能草草的與這個生命體揮揮手告別了，到時候，我們剩下的只有懊惱與無奈了，而“天人合一”也只不過是一個美麗的傳說罷了。

讓我們一起呼吁，讓我們一起警惕，讓我們一起握緊熱情之手，愛心之手，環(huán)保之手，共同保護(hù)我們的生命之山，讓大山成為我們永遠(yuǎn)的守護(hù)神，讓大山成為我們心中的一顆璀璨的明珠。