在老師的眼中我是個孤僻的學(xué)生，在父母眼中我是個孤僻的孩子，在同學(xué)眼中我永遠(yuǎn)是不合群的那個。每天浮游在這個世界骯臟的空氣里，盡力地呼吸著不多的氧氣，只為了維持生命的延續(xù)，好讓自己繼續(xù)地飄著，像個浮游生物。

其實不一定是心情變壞的時候有這種感覺，在常態(tài)下也會有這種模模糊糊的感應(yīng)。盡管我也試圖積極樂觀求上進(jìn)地去對待生活，對待每一件事，但是我仍然不能排除無聊乏味的生活的回環(huán)，不承認(rèn)這點(diǎn)，便不是真生命的反映。認(rèn)識到生活就是為了更好而生活這一向上的指向，與此并沒形成一種緊張狀態(tài)，也就是說，我們對美好生活的追求并不否認(rèn)我們對現(xiàn)實生活的真正視覺真實感受的肯定。

于是在一定程度上我的這種感覺越來越陌生，有著更多的孤獨(dú)的意味。于是在久已被孤獨(dú)浸泡的可空間里，我有機(jī)會獨(dú)自品嘗孤獨(dú)的滋味。

大概沒有人真的喜歡孤獨(dú)，要不然人不會成為群體，餓孤獨(dú)在某個階段某個空間會成為期待的狀態(tài)，當(dāng)你經(jīng)常的和一群人在一起，感覺沒有個人空間的時候，孤獨(dú)無疑是一種難得的體會，它讓你更多體會的是自由。

一個人在公園里閑逛的時候，看到情侶會想他們是不是因為寂寞走在一起的，當(dāng)然這不重要。只是我不會去羨慕，因為我還沒孤獨(dú)地瘋狂過，想象一個人在屋子里大聲呼喊，一個人在研究菜譜今天吃些什么，但是孤獨(dú)也不是生活的主餐，只是這個時候我在享受它。

與享受孤獨(dú)相反，其實有人是害怕孤獨(dú)的。享受與害怕孤獨(dú)作為兩相思維，心境自然是不一致的，但是兩者是為了排除心境的落寞，尋找積極的人生指向，后者實際也不反對生活，對人生的美好執(zhí)著探求，都是求得一種美好的善的歸向。享受孤獨(dú)，也是一種不錯的心態(tài)。喧囂的都市，匆忙的人群，混淆視線的鋼筋混凝土，使得自我空間被嚴(yán)重擠壓，快節(jié)奏餓無聊的生活循環(huán)，希望尋找屬于自我的天空，從而釋放自我心靈。

孤獨(dú)在某個階段某個空間會成為我期待的狀態(tài)。在特定的時空，一盞油燈，一本小說，外加一盤水煮花生米，獨(dú)坐時間的隧道，這是我的向往。這是一個拋卻拘束擁抱自由的時空，我可以肆意汪洋，放蕩形骸。我懷舊，讓悠悠往事獨(dú)上心頭：我暢想，讓思想的野馬奔馳在心之平原上。我會剝離自我，我會讓思想赤裸。不用忌諱任何人的說三道四，也不必理會任何人的“諄諄教誨”。在這一鎖定的間隙，讓心之船隨意漂流，沒有阻擋……

在這個階段，我也會遐想著進(jìn)入一個世界的如水月夜，獨(dú)乘一葉扁舟，放逐自我于水，月，夜的懷抱，擠走人世的匆忙與喧囂，讓心性歸于原本，讓心之往事肆意奔流，其時，我以最原始的狀態(tài)存在，我歌，我吟，我狂，我顛，我暢想，我切實，一切隨我擺布。

我向往孤獨(dú)，希望的是那樣一個彌靜的時段。也會在某個午夜零點(diǎn)時分，當(dāng)一切入睡之后，耳畔清凈，夜如水流，一個人，在微弱的燈光中，看煙圈浮升，憶陳年舊事，嘴角也會浮游絲絲淡笑……