得知修讀中國(guó)語(yǔ)文及文化科，學(xué)校指定要看幾本書(shū)，當(dāng)中包括《唐山大地震》時(shí)，第一個(gè)閃進(jìn)腦海的念頭是：天啊！不是開(kāi)玩笑吧，這樣一本書(shū)，甚麼報(bào)告文學(xué)，單聽(tīng)名字和體裁已給人悶出鳥(niǎo)來(lái)的感覺(jué)，怎樣看?。§妒?，自買(mǎi)書(shū)以來(lái)，我一眼也沒(méi)看過(guò)它，讓它安靜的躺在書(shū)柜中。直至近幾天，老師說(shuō)要寫(xiě)閱讀報(bào)告啦，我才抱？一千萬(wàn)個(gè)不愿意的心情，把它翻開(kāi)，心中只想隨便看看便算了。但一看之下，驚覺(jué)它并不是我所想像中那麼糟。那一場(chǎng)發(fā)生在多年前的大災(zāi)難，從蘊(yùn)釀、發(fā)生、結(jié)束、到重建，一切均像在錢(qián)鋼先生的筆下復(fù)活了一般，一樁樁感人的故事，一個(gè)個(gè)經(jīng)歷劫難洗禮的人物，一下子全浮現(xiàn)於眼前，我就像參與其中，見(jiàn)證？那人類有史以來(lái)，一場(chǎng)最慘烈的大天災(zāi)。

這確實(shí)是一場(chǎng)浩劫。作者并沒(méi)加上一丁點(diǎn)兒的夸張、一丁點(diǎn)兒的放大，只用了最寫(xiě)實(shí)的方法，將幾位親身經(jīng)歷地震人士的感受記下來(lái)，將地震的死亡人數(shù)、影響范圍等資料摘錄下來(lái)，已教人感覺(jué)到那是一件多麼悲慘的事。但愿這一切都是假的。

書(shū)中記錄了很多受災(zāi)者的故事，有幾個(gè)令我印象極為深刻。在第二章，作者的采訪筆記記錄了這一件事：一個(gè)孩子在地震時(shí)遭撞傷，頭皮被掀開(kāi)一大塊，里面滿是沙子，救災(zāi)人員用水去為他沖洗，每洗一下，那孩子便抽搐一下。讀到這一段，我?guī)缀醯粝卵蹨I，那只是一個(gè)小孩而已，一個(gè)本應(yīng)天真爛漫的小孩，卻要承受？成人也難於忍受的劇痛，這是多麼的令人心酸啊！另外還有兩個(gè)故事令我熱淚盈眶：分別是那位被樓板壓住下身，無(wú)法脫險(xiǎn)的護(hù)士，及明知病人救不活，但仍要盡力去救治的仁醫(yī)。三件事都叫人感到那麼惋惜，無(wú)奈。

但此書(shū)的最大價(jià)值卻不在這些感人的故事，而是那一個(gè)個(gè)故事背后帶給我們的深刻體會(huì)，那一堆堆統(tǒng)計(jì)資料向人類發(fā)出的嚴(yán)厲警告。書(shū)的第一章就已給了我們一個(gè)信息：人類是多麼的愚蠢麻木。一開(kāi)始，作者描述了許多地震前的異象，一大群老鼠移居，一大群昆蟲(chóng)遠(yuǎn)飛，？、狗等都出現(xiàn)不尋常的舉動(dòng)，是否在說(shuō)明人類連動(dòng)物都不如呢？動(dòng)物也能感受到地震的來(lái)臨，但一直自封為萬(wàn)物之靈的人類，卻連一丁點(diǎn)感覺(jué)也沒(méi)有，是甚麼回事？是千萬(wàn)年的進(jìn)化，令我們失去了最基本預(yù)知災(zāi)害的動(dòng)物本能嗎？但這仍不算是最令人類汗顏的地方，最令人感到羞恥的是我們一直引以為榮的科技萬(wàn)能思想。人類就是太過(guò)倚賴它，明明看見(jiàn)一大堆不尋常的事正在發(fā)生，但一點(diǎn)也不擔(dān)心，因?yàn)槲覀冃湃蔚哪切﹥x器并沒(méi)有動(dòng)靜，所以不會(huì)有事發(fā)生。結(jié)果一直被人類奉為至寶的儀器出賣了人。我們應(yīng)該反思一下，日漸發(fā)達(dá)的科技，是否就是加速我們滅亡的毒藥呢？況且，那些所謂的新科技產(chǎn)品、現(xiàn)代化建筑，能抵抗大自然的力量嗎？千多年累積而來(lái)的科學(xué)知識(shí)所造出來(lái)的建筑，大自然只用了短短的幾分鐘已將其完全摧毀。人是否要醒覺(jué)，不應(yīng)再完全倚賴這些不可靠的東西呢！

還有一樣更令人痛心的是中國(guó)人那極幼稚可笑的愛(ài)面子性格。在第五章「政治的一九七六」一節(jié)這樣記載：震后，世界各國(guó)都表示要向?yàn)?zāi)區(qū)伸出援手，但我們那些偉大的愛(ài)面子思想，將這種好意拒絕了。以為這是自家的事，不需要他人援助。這是多麼的愚昧?。【葹?zāi)根本是全人類的事！結(jié)果，五千多年歷史遺留下來(lái)的偉大的愛(ài)面子文化，使千千萬(wàn)萬(wàn)條本來(lái)有救的生命，埋進(jìn)黃土地了。

除了愚蠢外，書(shū)中亦揭露了人性丑惡的一面。像描寫(xiě)人們?cè)跒?zāi)后大搶劫的那段：一些人在廢墟中找值錢(qián)的物件，一些人甚至在死人身上搶奪，這完全顯示了人類低劣的本性。還有寫(xiě)五室嬸的那段，本來(lái)災(zāi)后大家是相互扶持的，過(guò)？共患難的生活，但不久之后，生活較為穩(wěn)定，社會(huì)稍為回復(fù)正常后，中國(guó)人那自私自利的本性立即顯現(xiàn)。一個(gè)本來(lái)緊密聯(lián)系的小社團(tuán)，便這樣瓦解了。又在第四章中，精神病人和盲人在災(zāi)后都被冷落，他們的殘疾、缺陷，使到他們本來(lái)應(yīng)有的待遇，都因歧視而失去。甚至連原有的東西也被人奪去。

幸好，書(shū)中也有記述人性光輝的一面。像在同一章中，一位小伙子得悉盲人、精神病人被分配較少的食物時(shí)，立即將那不公平的飯票撕爛，將好的飯菜都拿出來(lái)給病者食用。這正好和那些歧視病人的行政高層形成強(qiáng)烈的對(duì)比，而那兩位一直照料病人的醫(yī)生，是令人敬佩的。三個(gè)人在書(shū)中都是小人物，但比起那些所謂所長(zhǎng)、部長(zhǎng)等大人物有人性得多，難道真的如諺語(yǔ)所云：「仗義每多屠狗輩」？又在第二章中，那幾位拚？被水沖去，冒？性命危險(xiǎn)都要拉起水閘排洪的勇士，和第三章中提到的那一對(duì)新婚夫婦、那個(gè)年輕小女孩、那個(gè)大嬸和那個(gè)男礦工，他們堅(jiān)持活到最后一刻的精神，都漂亮地展示了人性中勇敢，舍己為人和堅(jiān)強(qiáng)不屈的一面，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。又在第二章曾提及有外國(guó)人遇難，中國(guó)人并無(wú)因民族的成見(jiàn)而不予救援，表現(xiàn)了人類互助互愛(ài)的精神。令人覺(jué)得可能真的有一天，人類能摒除民族界限，融為一體。

最后，我感到中國(guó)人有歷史以來(lái)實(shí)在經(jīng)歷太多劫難了。只希望在未來(lái)日子，不會(huì)再有同樣的災(zāi)難發(fā)生。即使發(fā)生了，亦應(yīng)從唐山一劫中汲取教訓(xùn)，憑著我們美麗的、光輝的人性去戰(zhàn)勝它們。

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