去年暑假，爸爸媽媽帶著我們一家去西藏自駕游。一路上，巍峨的雪山，廣袤的草原，澄澈的湖泊，湛藍(lán)的天空，都給我留下了深刻的印象，但震撼我靈魂的，卻是藏族人民對(duì)藏傳佛教的信仰。

記得那天，從林芝開(kāi)往拉薩的路上，我看到一位朝圣者正在虔誠(chéng)的叩拜，只聽(tīng)她口中念念有詞，雙手合十，高舉過(guò)頭向前走一步；雙手繼續(xù)合十，移至面前，再行一步；隨后將雙手移至胸前合十。突然從胸前移開(kāi)，與地面平行前伸，掌心朝下趴在地上。每次都是膝蓋先著地，然后全身匍匐，額頭輕叩地面。盡管不時(shí)駛過(guò)的汽車掀起的塵土在他身旁飛揚(yáng)，他的臉上寫滿了疲憊，但他的眼中卻充滿了堅(jiān)定，不斷重復(fù)著相同的動(dòng)作。我好奇地問(wèn)媽媽：“她在干什么？”媽媽告訴我：“他在磕等身長(zhǎng)頭，這是信仰藏傳佛教的信徒們一種虔誠(chéng)的拜佛儀式?！蔽易穯?wèn)道：“那他這樣拜著要去哪里？”媽媽敬佩地回答：“他要去心中的圣地——拉薩?！蔽也唤麑?duì)他肅然起敬。

到了拉薩，這種莊重的拜佛儀式就更加隨處可見(jiàn)了。記得在八廓街的那個(gè)晚上，我們看見(jiàn)了一位大約四五十歲的藏族男子，繞著大昭寺不停地五體投地，身旁圍滿了人，我們擠進(jìn)了人群，在大家的`驚呼聲中發(fā)現(xiàn)他竟然只有一條腿。在人們?cè)尞惖哪抗庾⒁曄拢林氐乜闹^，又艱難地爬起來(lái)。那時(shí)我對(duì)他的敬佩之情油然而生。

繼續(xù)向前，一對(duì)年輕的藏民夫婦也正虔誠(chéng)地叩頭，女子的手中有一條繩子，牽著一個(gè)兩三歲大的孩子。那個(gè)孩子學(xué)著父母的樣一，懵懵懂懂地邁開(kāi)腿，跟在父母身后跪拜。這是一種怎樣的信仰??！

聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，雙手合十，象征領(lǐng)受了佛的旨意和教誨，舉過(guò)頭頂，移至面前、胸前表示心、口、意與佛合和為一。只有叩拜時(shí)，心發(fā)所愿，口訴祈求，這樣才能實(shí)現(xiàn)心中的愿望。藏族人民從小就接受這樣的信念，日復(fù)一日，年復(fù)一年，將大昭寺門前的粗石板，都磨得閃閃發(fā)光，平滑無(wú)比。

有信仰的人是幸福的。用簡(jiǎn)單的叩頭積累功德，祈禱平安與健康，與其說(shuō)是藏民的信仰，不如說(shuō)更像一種融入了日常生活的單純而執(zhí)著的信念。在雪域高原上，默默地、淡定地傳承著，從今世，直到來(lái)生。