我們應(yīng)該堅(jiān)信，規(guī)則絕不會(huì)輸給潛規(guī)則，學(xué)場(chǎng)有別于官場(chǎng)，學(xué)術(shù)與權(quán)術(shù)從來(lái)不相等，風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。然而，在如今的社會(huì)中，越來(lái)越多的人摒棄了真理，去追求級(jí)別，大師越來(lái)越少，大官越來(lái)越多，渾濁的空氣席卷了中國(guó)大陸，污濁的思想如蝗蟲(chóng)般侵襲了國(guó)人信念的沃土。甚至連象牙塔中的學(xué)生也不放過(guò)。

然而，我們不能被這種風(fēng)氣所打到。無(wú)論在何種環(huán)境之下，我們都應(yīng)該堅(jiān)守自己的信仰。

堅(jiān)守信仰，要我們自己樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀，是非觀。昔日，明代臭名昭著的'奸臣嚴(yán)嵩在初入仕途時(shí)也曾正義凜然，不平則鳴，甚至曾因朝中佞宦當(dāng)?shù)蓝鴳嵢涣T官。然而歲月無(wú)情，眼看著自己將從少年得意蹉跎成一事無(wú)成的中年人，他最終站錯(cuò)了隊(duì)，將自己的信仰出賣(mài)給了黑暗世界的阿諛?lè)畛校V賂拍馬，無(wú)所不用其極。如此崩壞的是非觀，價(jià)值觀則嫩那個(gè)成就大事、益事?信仰的遺失暗示他勢(shì)必失敗的人生，沒(méi)有正確是非觀的引導(dǎo)，必將走上邪路，錯(cuò)誤的信仰從來(lái)沒(méi)有去堅(jiān)守的理由。

堅(jiān)守信仰，無(wú)論在多大的社會(huì)壓力之下，在多么渾濁的氛圍之下，我們的信仰將足以破除潛規(guī)則的陰影，渾濁的學(xué)術(shù)界與官場(chǎng)的最后一把利刃。昔日，方孝孺在面對(duì)朱棣靖難之役后對(duì)他的種種威逼利誘，也始終沒(méi)有為他起草即位詔書(shū)，方孝孺的最終結(jié)局是凌遲、滅十族，正是這樣的氣節(jié)讓他名垂青史。無(wú)論在何種情況下都不要舍棄了那份信仰。追求正義的，追求公平的，追求自由的。時(shí)間會(huì)認(rèn)可你的選擇，即使現(xiàn)在顯得孤立無(wú)援，穿越時(shí)空，未來(lái)人總會(huì)被你勾起共鳴。我們追求的信仰，堅(jiān)守的信仰會(huì)給與后輩、后代們希望與光明。

然而我們所堅(jiān)守的信仰需是積極向上的。老葛朗臺(tái)是的金錢(qián)至上是不可取的。我們?cè)趫?jiān)守的過(guò)程中也并非愚忠于自己的信仰，我們?cè)谄瞥诎店幱爸畷r(shí)也要懂得以退為進(jìn)，靈活機(jī)動(dòng)，因信仰而變得莽撞，魯莽是愚人的行為。

我們從來(lái)不需要去懼怕那些歪門(mén)邪道，我們所追求的公平正義的信念是我們靈魂深處一把劍刃的劍，無(wú)往而不利。