知之者不如行之者，行之者不如錯之者。

——題記

生活如酒，或芳香，或濃烈，因為實踐，它變得醇厚；生活如歌，或低沉，或高昂，因為實踐，它變得悅耳。

一節(jié)“以實踐為舟，書寫豐富人生”的語文課上，老師分析一篇寫景散文，贊嘆這個句子這般優(yōu)美，那個句子的筆法又臨摹得那般恰到好處，我雖打起十二分精神勉強去領(lǐng)悟，實際上仍不明其義，懨懨欲睡。后來，一次春游，我親自到課文中描摹過的“飛花碎玉”般的瀑布眼前，親眼見“柔如碧波”的連天芳草，霎那間便領(lǐng)悟了那些句子的妙處，自然對作者的描寫大為贊同。

西漢時的司馬遷，為了寫《史記》踏遍千山。他不滿足僅僅從書上獲得的信息，盡可能地親臨其地，尋找驚心動魄的歷史事件所留下來的回聲。逆境的磨礪使他對歷史、對古人的命運有了更深的認(rèn)識，《史記》也因此增添了許多刻骨與通透，成為震驚千古的通史巨著。

戰(zhàn)國時趙國的趙括熟讀兵法，甚至可以倒背如流，趙國人都很稱頌他的才能。后來秦國入侵，趙括被倉促派上戰(zhàn)場，作為三軍統(tǒng)帥，他雖然理論知識豐富，卻無實際帶兵經(jīng)驗。在這樣一位毫無帶兵經(jīng)驗的主帥領(lǐng)導(dǎo)下，趙軍很快處于被動，長平戰(zhàn)役中，趙括在突圍中陣亡，四十萬趙軍全軍覆沒。

我們所學(xué)的知識，只有通過實踐行動，通過個人強烈而深刻的體驗，才能化為真正的經(jīng)驗?！皩W(xué)不足以知之，行而知之?！敝豢俊皩W(xué)而知”得來的，好比硬接上的假肢，看起來是那樣，用起來卻不流利，而通過“行知之”得來的，才是真正的手腳，用起來得心應(yīng)手。

這正所謂“紙上學(xué)來終覺淺，絕知此事要躬行”。以實踐為主，領(lǐng)悟人生之書。