二戰(zhàn)時(shí)期，一個(gè)德國士兵當(dāng)自己身上沒有任何反抗力量時(shí)他選擇了投降，他的行為是被德國人所理解的，不但不會被單作賣國賊被鄙視，并且國人會努力營救他。上帝告訴他們生命是最珍貴的。他們的根是圣潔的。

同一時(shí)代，一個(gè)日本士兵當(dāng)自己身上沒有任何攻擊力量時(shí)他選擇了拋腹，他的行為是被日本人所崇尚的，幾周前日本首相還冒著世人的口水彈第六次來參拜他們。天皇告訴他們忠孝是最重要的。他們的根是孝義的。

在中國，曾經(jīng)聽過有句古話“你個(gè)人活者干嘛？比死人多口氣你可以去死了！”他們的根是積極向上充滿希望的。

然而……

“二十年后又是條好漢！”阿Q在臨死前得到了來自于自己的最后一次心理安慰，使精神得到所謂的勝利。魯迅哀其不辛恨其不爭地說了一句“不壞又何至于槍斃呢”諷刺了阿Q挨了打還笑的“好精神”。難道他真的懷嗎？不！他的根是貪婪的。魯迅用他的鋒茅修理了這種精神勝利的想法——精神勝利法導(dǎo)致的只有滅亡

“老天為什么這么對我！”祥子在被官兵搜刮去他三年積蓄換來得來的洋車時(shí)，他對蒼天怒吼。隨后他成了喪志之者，他窮困潦倒。他曾想過不服輸與命運(yùn)，然而上蒼又給他開了一個(gè)過分的玩笑——小幅子之死。他徹底得到下了，他沒想過在站起來，雖然還有機(jī)會。他的根是迂腐的。老舍用他的利槍修理了這種聽天由命的思想——聽天由命引致的只有精神的崩潰。

然而中國之根的原始狀態(tài)是多么的落后迂腐，像魯迅老舍一樣的根之修理者，是不可缺少的，但是沒有人來維護(hù)它是不可能有前景的。

雖憑吾之力欲修中華之根無可能焉，而盡吾之力護(hù)中華之根則吾所可為也！