七年級議論文:德不孤,必有鄰
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物以類聚,人以群分。君子德馨,而必有同聲相應(yīng)者也。
君子之德,內(nèi)求于己,而后應(yīng)與人。厲王治人,道路以目,非君子之風(fēng)。武王伐紂,百鎮(zhèn)景從,焉有不從之眾。愛眾親仁而德眾者,良師愛之,諄諄以訓(xùn),益友敬之,藹藹而言。志同道合,聚于一鄉(xiāng),謂:德不孤,必有鄰。
君子之交,以德而非必以利。交而往還豈無達(dá)者,賢者,至于圣者乎?志同道合,心意契合。伯牙子期應(yīng)于高山流水,彩云追月兮。臥龍鳳雛應(yīng)于草堂論道,隨蜀主之西川。竹林青青焉隱七賢,嘯風(fēng)弄月。南湖蕩舟兮群賢聚,撥弄風(fēng)云。君子之德,高潔而利眾。
小人之交,狗茍蠅營,言必利,行多偏。縱欲而失道,德消而勢孤。呂翁獻(xiàn)趙姬以謀秦后有敗亡,西門奪艷婦而害人終至喪身。東林之謂,眾正盈朝,天下鼎易,愧對風(fēng)雨聲家國事;八旗子弟,游手好閑,名園一炬,何對名利心民族情。其所圖私利也,道消而身亡。
仁德者,人之本心也。非獨圣賢所俱,非獨一朝所有,非獨一域所鐘??v風(fēng)云變幻,朝代相疊,不易也。勿言三代別于秦漢,遑論唐宋異于明清。馬列出亦不能不言德。
以己度人,事同此理,人同此心,心同此德,德聯(lián)眾生。道德乃為人之核心,修禮,致政,刑私而化民。勸諸國而省道德。反貪倡廉是其一也,吾國得以永保青春;一帶一路亦是其一也,吾國得以德?lián)P四海。百國必以為鄰。以一己之私而攻擊諸國,百國必以為害。嚴(yán)刑私而致眾利,大國之政也。美國今日敘利亞,明日伊朗,后日朝鮮,必欲擊殺他國為快,是為無德矣。無德之國,眾必叛之。
是故,諸葛諫后主,親賢臣遠(yuǎn)小人??鬃釉唬捍髮W(xué)之道在明明德。噫,吾得之矣,德不孤,必有鄰。