魯迅先生，我們熟悉；魯迅先生筆下的人物，我們更熟悉。而阿q，正是被我們熟知的人物中最典型的一個(gè)。

有幸看了《阿q正傳》原著，有幸觀看了《阿q正傳》影視版。

第一個(gè)感受便是：影片與愿著似乎有些不一樣。但是不一樣在哪里，一時(shí)也說不出來。捧起《阿q正傳》再細(xì)細(xì)翻翻，細(xì)細(xì)琢磨，終于品出了一點(diǎn)來。

在先生的筆下，人物皆是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的形象，而阿q尤其讓人失望，阿q所處的那個(gè)未莊，甚至讓人感到絕望：趙太爺?shù)鹊臋?quán)勢(shì)者，吳媽等的保守者，以及王胡小d等一班無聊者，土谷祠老頭等冷漠者，沉重地讓人透不過氣，黑暗得使人見不到光。

阿q在那種環(huán)境中生存，你不能渴望他會(huì)是一個(gè)有人格，有自尊，有成就的人。他只是一個(gè)連最基本的生存權(quán)力也得不到保障的“蟲豸”。先生筆下的阿q，先生筆下的未莊，望不盡的是失望。

而在影視劇中，未莊與阿q身上似乎有了些許的希望之光若隱若現(xiàn)。其中最大的轉(zhuǎn)變便是土谷祠的老頭。

當(dāng)阿q在賭錢時(shí)，老頭怕他又輸個(gè)精光，囑咐他早點(diǎn)回去休息，這讓人一愣，懷疑起這是否是那個(gè)冷漠無情的看祠老頭。

當(dāng)阿q無錢給地保時(shí)，拿出過冬的棉被給地保時(shí)，老頭連忙拿錢贖回。地保嘿嘿一笑，說你這老頭可真會(huì)貪便宜。這時(shí)，我們感到這才是先生筆下的那個(gè)看祠的老頭。但是，接下來的事情又令人瞠目：老頭把棉被還給了阿q，嘆著氣過去了。此時(shí)的阿q眼中閃過一絲驚訝，心中肯定會(huì)閃過一絲感動(dòng)，雖然他自己并不知道。我們又是愣了一愣，接而感到有些不快，亦有些欣喜。不快的是：人物形象與原著中已經(jīng)是背道而馳了；欣喜的是阿q也有人關(guān)心了。

接下來的一幕，又令我們有所感動(dòng)：當(dāng)阿q上城回來以后，地保過來拿“孝敬”錢，阿q“酒后吐真言”，把自己如何“發(fā)財(cái)”一古腦兒告訴了地保。老頭責(zé)怪阿q，這種事情跟他說說可以，怎么能跟地保這種人講呢。那種語氣，不是幸災(zāi)樂禍的諷刺，而是出自內(nèi)心的真誠的關(guān)切。就像一個(gè)老者對(duì)不懂事的孩子的那一種責(zé)怪中透出的慈祥。

未莊——未來的村莊中，終于可以看到未來的一絲曙光了。

而在阿q的身上，我們也看到了至少有一處的閃光點(diǎn)吧！

在阿q的“革命夢(mèng)”中，當(dāng)大伙都被派去搬家具時(shí)，阿q讓管祠的老頭去休息，因?yàn)榘認(rèn)為他的年紀(jì)太大了。這一個(gè)小動(dòng)作，讓我們感受到了阿q身上的那一種可稱為善良的那一份美好。這是一種希望，或許這一簇希望可以促成阿q成為一個(gè)完整的人。

然而最終阿q還是死了，在沒有成為一個(gè)完整的人之前死了，阿q身上的希望破滅了。但是，未莊的希望還是存在的。

魯迅先生曾在《“吶喊”自序》中說到：“至于自己，卻也不愿將有以為苦的寂寞，再傳染給也如我年輕時(shí)候做著好夢(mèng)的自己似的青年們”。我想，如果先生看到《阿q正傳》中土谷祠的老頭的形象，阿q那個(gè)唯一的可認(rèn)為是人的閃光點(diǎn)，他應(yīng)該是會(huì)同意的。