摘要：人可以有習慣，但絕不能甘于習慣，甘心被習慣左右就意味著拒絕一切新方式，意味著安于現(xiàn)狀，意味著久而久之的淡漠。惟有擺脫束縛人心靈的習慣永遠保持一顆新鮮的前進的心，才能關(guān)愛自己，關(guān)愛社會。

人總是喜歡習慣的。在生活環(huán)境中慢慢習慣，難道不好嗎？但我卻要說：“等等！”

習慣來自于人長時間行為的積累，像習以為常，司空見慣這類詞語皆來自于它。這看似很符合行為規(guī)范，但殊不知，有時習慣帶來的危害是巨大的。一百多年前，史蒂芬將第輛火車推上鐵軌，首次試驗時，火車的表現(xiàn)糟透了，不僅個頭笨重，速度慢，而且巨大的噪音與滾滾濃煙將農(nóng)場的牛羊嚇得亂蹦亂跳。這時，馬車正在火車前驕傲地跑著。一百多年過去了，火車正在風馳電掣地飛速行駛，而馬車仍以原來的速度緩步前行，逐漸被人們淡忘。試想一下，如果當時人們?nèi)砸粤晳T的方式繼續(xù)乘坐馬車而不去對火車進行不斷改進，能實現(xiàn)今天的一日千里嗎？由此看來，習慣有時是一種保守與扼殺。

如果將視角轉(zhuǎn)回到中國，這種習慣怕是有過之而無不及。就拿北京來說，汪曾祺將那一個個“窮忍著，富耐著”的北京人著實刻畫得淋漓盡致。北京人，乃至中國人，確實有著那樣一種“忍”名叫“不生氣”。若再深究下去，就要將兩千多年的封建歷史一并聯(lián)系上了。兩千年里，人們積累的習慣是根深蒂固的。人們已經(jīng)習慣于“各掃門前雪”，習慣于“事不關(guān)己”，即便觸動了自身的利益也寧愿“化干戈為玉帛”，這一點，在近現(xiàn)代中國的恥辱冊上可以找到例證。這樣得出的結(jié)論足以讓人震驚：兩千多年的習慣，竟是一種冷漠與自私！冷靜下來，則又會發(fā)現(xiàn)，這習慣其實離我們并不遙遠。

近幾年來，我們看到了多少科技創(chuàng)新成果被束之高閣，看到了多少連年虧損的企業(yè)茍延殘喘，又看到了多少預示道德沉淪的世態(tài)炎涼。這無一不是習慣在作祟，習慣了落后守舊不求進取，習慣了自私自利吃國家飯，習慣了冷眼旁觀人情冷漠，習慣，習慣給人們和社會帶來了多大的傷害??！

人可以有習慣，但絕不能甘于習慣，甘心被習慣左右就意味著拒絕一切新方式，意味著安于現(xiàn)狀，意味著久而久之的淡漠。惟有擺脫束縛人心靈的習慣永遠保持一顆新鮮的前進的心，才能關(guān)愛自己，關(guān)愛社會。

人生旅途猶如逆水行舟，一味按習慣辦事終不年有前進的勇氣，只有打破習慣的枷鎖，才能在逆流中前行，否則就只能被改革的滾滾大潮所淹沒。習慣能成就人生，但也能捆縛人生。

警惕人生的習慣，不讓習慣所左右，是每個人都該做的。為了一個前進的思想，一個文明的世界。