春日，霧蒙天，只見(jiàn)海天相連處，劈面立起一片從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的山巒，黑蒼蒼的，像水墨畫(huà)似的。滿山都是古松古柏，松柏稀疏的地方隱隱露出一帶漁村。山巒時(shí)時(shí)變化，一會(huì)兒山頭上出現(xiàn)一座寶塔，一會(huì)兒山洼里出現(xiàn)一座城市，市上游動(dòng)著許多黑點(diǎn)，影影綽綽的，極像是來(lái)來(lái)往往的人馬車(chē)輛。又過(guò)一會(huì)兒，山巒城市漸漸消散，越來(lái)越淡，轉(zhuǎn)眼間，大青海碧，什么都不見(jiàn)，原先的島嶼又出現(xiàn)了。這些描寫(xiě)，不是神話，不是仙境，而是散文名家楊朔筆卜的海市。海市這種奇異的自然景象占人就有記敘，他們誤認(rèn)為海市是蜃（一種巨大的蛤蜊）吐氣而成，故又稱之為“蜃影”或“廈樓”。《史記·天官書(shū)》載：“海邊蜃氣像樓臺(tái)。”《本草綱目·鱗部一》載：“（蜃）能呼氣成樓臺(tái)城郭狀，將雨即見(jiàn)，名蜃樓，亦曰海市。”

海市蜃樓因其迅速消失的特性而被人們認(rèn)為是虛幻的事物。其實(shí)不然，它是大氣中光折射的產(chǎn)物，它的產(chǎn)生有著很多的科學(xué)道理呢！在一定的條件下，近海面或近地面的溫度比高空低，空氣由于熱脹冷縮，上層的空氣比近海面或近地面的空氣稀疏，遠(yuǎn)處物體反射的太陽(yáng)光在射向空中的過(guò)程中，由于空氣疏密發(fā)生變化而折射，逐漸向地面或海面彎曲，進(jìn)人觀察者眼中，逆著光線望去，就覺(jué)得好像是從海面上空的物體射過(guò)來(lái)的一樣。而當(dāng)空氣的密度發(fā)生變化時(shí)，光的折射消失，這種景象也就消失。這個(gè)道理也可以用個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)來(lái)演示。拿一個(gè)硬幣放在一個(gè)空杯子里，觀察者選擇好一個(gè)位置剛好看小見(jiàn)杯中的硬幣。再往杯中倒水，就會(huì)發(fā)現(xiàn)硬幣在慢慢上升，并能完全看見(jiàn)原先看不到的硬幣。這也是一種光的折射我們后來(lái)看到的“硬幣”只是一個(gè)虛像，就如空中的海市蜃樓一樣。

海市蜃樓的出現(xiàn)有特定的自然條件、特定的時(shí)間和特定的地點(diǎn)。它常發(fā)生在夏季的海面或沙漠，我國(guó)山東的蓬萊是觀海市蜃樓的最理想的處所，在那里常?？梢?jiàn)渤海廟島群島的幻景?！秹?mèng)溪筆談》載：“登州海中，時(shí)有云氣，如宮室、臺(tái)觀、城碟、人物、車(chē)馬、冠蓋歷歷可見(jiàn)，謂之‘海市’。”1988年6月17日下午14時(shí)20分至19時(shí)左右，在蓬萊閣出現(xiàn)了海市蜃樓，山東電視臺(tái)記者孫玉平拍攝到現(xiàn)場(chǎng)實(shí)況，并在山東電視臺(tái)播出。

海市蜃樓是大自然的杰作，是造物主給人類(lèi)的一份厚厚的饋贈(zèng)。

簡(jiǎn)評(píng)：

本文的主要特色有二：

一、本文是一篇非常典型的以邏輯順序?yàn)檎f(shuō)明順序的文章，它先為我們描述了海市蜃樓的景觀，如此美麗奇妙的景觀是如何形成的呢？接下來(lái)再介紹其成因和必須具備的條件，這樣的順序安排符合人們由現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)知規(guī)律，有助于人們逐漸深入地了解事物。

二、本文綜合運(yùn)用了摹狀貌、作論釋、舉例子等說(shuō)明方法，使得文章語(yǔ)言生動(dòng)形象，內(nèi)容清楚、透徹。如在介紹海市蜃樓的成因時(shí)，列舉觀察放入杯子中的硬幣的例子，這個(gè)例子比較淺顯易懂，可以幫助我們理解較復(fù)雜抽象的內(nèi)容。

全文思路清晰，語(yǔ)言流暢、生動(dòng)、準(zhǔn)確，是一篇介紹科學(xué)知識(shí)的佳作。