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道德一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。在古時候唐朝的韓愈在《原道》講過：“凡吾所謂道德云者，合仁與義言之也，天下之公言也。”同時在更遙遠(yuǎn)的古時候老子也曾說過：“道生之，德畜之，物形之，器成之。”由此可見，道德不僅是衡量一個人的修養(yǎng)同時也體現(xiàn)了整個民族的修養(yǎng)、素質(zhì)。它是人們共同生活及其行為的標(biāo)準(zhǔn)。我國2011年11月2日，在北京市公布了“北京精神”——“愛國創(chuàng)新包容厚德”。“愛國創(chuàng)新包容厚德”作為城市精神，它是首都人民長期發(fā)展建設(shè)實(shí)踐過程中所形成的精神財富的概括和總結(jié)，體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的要求，體現(xiàn)了首都?xì)v史文化的特征，體現(xiàn)了首都群眾的精神文化追求。在這被老百姓從成千上萬詞語中評選出的最具北京人特色的四個詞，其中就包括了“厚德”可見“厚德”在人心中的重要性。

“厚德”是“北京精神”的質(zhì)量，源自《易傳·坤·象》：“地勢坤，君子以厚德載物。”3000多年的建城史和850年的建都史不僅賦予了北京輝煌燦爛的歷史文化，也培育了北京市民胸懷坦蕩、文明有禮的優(yōu)秀質(zhì)量，孕育了這座城市德澤育人、容載萬物的獨(dú)特城市品格。在建設(shè)世界城市過程中，北京也必將繼續(xù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，建設(shè)社會主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)友愛、奉獻(xiàn)、互助的人文精神，不斷彰顯人文關(guān)懷的內(nèi)在質(zhì)量。

對于一個學(xué)生，對待社會上的一些有不好的現(xiàn)象極為反感，前兩天報紙上還登過“摔倒老人，能不能扶”這一類的社會不好的現(xiàn)象。這類現(xiàn)象還有更加嚴(yán)重的—小廣告。對于小廣告我是十分厭惡的。每當(dāng)看見宣傳欄、天橋欄桿上的小廣告我會主動將它私下來，然后堆積起來放在一起扔進(jìn)標(biāo)有可回收的垃圾桶里。對于貼小廣告的，我會選擇不上前制止他。因?yàn)槲疫€是個初中生若和一個大人吵起來多多少少會吃點(diǎn)虧。所以我會選擇在他后面撕廣告，在不同的地方貼小廣告的人很多，但是撕小廣告的人卻很少，希望有更多的人加入我們一起撕廣告讓我們共同保護(hù)我的社會、保護(hù)我們的環(huán)境，讓我們的社會更加有道德更加和諧更加美麗！

作為一名道德之星，我不但要以身作則，更應(yīng)該動員身邊的親人朋友同學(xué)都來認(rèn)識了解道德，遵守道德，做一個有道德、講文明的小公民！

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