做為一名大文學(xué)家犯這樣的錯(cuò)誤，有人便會(huì)大呼小叫，指手畫腳，而在我看來(lái)，這并沒(méi)有什么大驚小怪的。人無(wú)完人，金無(wú)足赤。現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都無(wú)法避史犯錯(cuò)誤嘛！本來(lái)，人類對(duì)任何事物的認(rèn)識(shí)不可能是一帆風(fēng)順的，犯一點(diǎn)錯(cuò)誤也是很正常的。然而，一個(gè)人的自我反省并不是很容易的事，承認(rèn)錯(cuò)誤需要很大的勇氣，一個(gè)被虛偽粉飾的人是不可能具備這種精神的。

認(rèn)識(shí)事物是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，越是對(duì)事物質(zhì)疑得多，就越能夠?qū)⑺J(rèn)識(shí)得更清楚、更透徹。別人說(shuō)什么并不重要，關(guān)鍵要有自己的主張和思維。誠(chéng)然，人云亦云的鸚鵡學(xué)舌要不得，但在一事物的未知領(lǐng)域，任何人都可以大膽地想象、大膽地質(zhì)疑。只有當(dāng)人類的思維空間不受限時(shí)才能對(duì)事物在認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生一場(chǎng)革命。當(dāng)然，不假思索地妄加揣測(cè)并不是認(rèn)識(shí)事物的正確態(tài)度。

蘇東坡看了王安石的"昨夜西風(fēng)過(guò)園林，吹落黃花滿地金"后隨手寫道："秋花不比春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟。"盡管東坡錯(cuò)了，但他的這種錯(cuò)誤是后來(lái)自己從實(shí)踐中發(fā)覺(jué)的，所以我說(shuō)他的這種自信是可貴的。因?yàn)樵谒J(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤之前，他并沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)被秋風(fēng)掃落的菊花，也沒(méi)有聽(tīng)到別人像王安石這樣說(shuō)過(guò)，更何況前人對(duì)菊花鏖戰(zhàn)秋霜的崇高精神贊不絕口，那么有什么充分地理由讓東坡先生輕易相信王安石所說(shuō)的一切呢？生活實(shí)踐使他發(fā)覺(jué)了錯(cuò)誤，也使他重新認(rèn)識(shí)了菊花。當(dāng)蘇東坡調(diào)任黃州團(tuán)練副使，某天發(fā)現(xiàn)菊?qǐng)@中滿地鋪金，枝上無(wú)一菊花后才知道：同為菊花，卻有落瓣和不落瓣之分。雖然這只是生活中的一點(diǎn)小錯(cuò)誤，但我可以想象東坡先生在凋零的菊?qǐng)@中此刻地心表：他的心里十分內(nèi)疚，他對(duì)自己的輕狂放縱深感羞愧，他對(duì)自己所說(shuō)的默默地承擔(dān)了一切過(guò)錯(cuò)。更重要的是，他悟出了一條深刻的生活哲理：說(shuō)話做事都得細(xì)致全面地了解后方可行動(dòng)，切忌以偏概全。

對(duì)自己不要過(guò)于苛刻，不要追求盡善盡美。世界上沒(méi)有完美的人，也沒(méi)有完美的事。羨慕他人是無(wú)知，模仿他人是自殺?；钪鸵凶约旱纳钚拍?、人生宗旨，千萬(wàn)不要去負(fù)擔(dān)虛榮的十字架，不要被虛假的事實(shí)所安慰。這次錯(cuò)了，下次就有可能正確。從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐，這樣反反復(fù)復(fù)地認(rèn)識(shí)，總會(huì)使我們的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從而不斷地完善自我。