我一直認為在進化的路上使人走到今天的原因是人類善于思考，敢于“想”。

我曾在書中瞻仰過古埃及人制造的金字塔，那樣出乎意料的布局，那樣完美無暇的工程。我實在不敢想象幾千年前的古人能有多么豐贍的頭腦，然而這些令我們當代人吃驚的工程又肯定了古人的成績。我認為這純粹是一種思想的使然，是一種不甘心融于野性的理性思考，是異想天開的突破，是雙手能靈活使用工具后的發(fā)展。僅僅是思考了一下生命的意義，世間也便有了人與獸的區(qū)別。

也記得我的小學時代，在那樣小那樣稚嫩的年紀里總是有那么多那么多的為什么。為什么天空會出現云彩，為什么兔子的眼睛是紅的，為什么李白稱作詩仙，而杜甫卻叫詩圣。后來長大終于明白正是小時候的善于思考，正是小時候的那些滑稽的“為什么”才有了今天豐贍的思想，有了今天發(fā)達的頭腦。原來，從思考出發(fā)，人可以走得很遠。

依然是小時候，我坐在教室里，窗外下著雨，正在講課的國文老師突然來了激情，她的眼睛眨也不眨地盯著窗外幽幽的說：“同學們，這雨，好么？”我們都齊聲說雨下得好輕快，雨中的空氣好清爽。然而老師卻似乎沒聽見，眼睛也依舊望著窗外，自言自語道：“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”聲音小得好像只有她自己才能聽見。我們當然還不懂陸放翁詩中的深遠意境，只是多年以后，老師的那份忘情還依然在心中定格，在欣賞她浪漫才華的同時也深深驚訝著她的豐富的思考，她學識的廣博，以及她那被唐風宋雨所清洗過的頭腦。從那以后，我便愛上了陸放翁的這兩句詩，也愛上了古人的筆墨。

以那次課堂上的平凡經歷，我深深地體會到思考對于我們是多么重要的一件事情。自古以來，我們便羨慕能像鳥兒一樣有一雙靈活的翅膀，去天空翱翔，去做白云和清風的夢。而這雙翅膀便是思考，沒有什么能比“思考”更完美了，在這個平凡的世界了。思考是現實的，是具象的，是能被每個人所接受的。從蒸汽機、愛因斯坦相對論、愛迪生留聲機到第一臺電腦的問世，這些不都充分說明了思考的重要性嗎？若沒有思考，我們仍然還生活在茹毛飲血的蠻荒時代；若沒有思考，我們的世界依然黑暗；若不敢“想”，我們依舊不知月球上的奧秘；若不敢“想”，對于列子御風而行的設想，我們也只有做夢方可理解。

需要這樣一種必要，就是將思考融入日常的生活。如果那樣，我想無論是做文章、搞發(fā)明、創(chuàng)設計到時都可以信手拈來，如羚羊掛角，輕松完成。在這里我不禁又想起了在新中國成立之初為我國發(fā)展嘔心瀝血的前輩們，像鄧稼先，像錢學森，像侯德榜，像冰心，這些人敢于拼搏，敢于奮斗；敢想，也敢做，所以不論是在科學上還是在文藝上一時使中國飛速發(fā)展，出現了百家爭鳴的局面。

在這個物質繁華的世界里，我無法想象舍棄了思考的人會是一種怎樣的境遇。社會在發(fā)展，歷史在前進，而在我們之中也正需要千千萬萬個愛迪生、千千萬萬個萊特兄弟，去發(fā)展，去振興我們的世界。到那時，永恒已不將再是夢！在這個世界里，我只是一個平凡的人，然而我卻敢“想”，敢于做別人所不敢做的夢，也正是這樣，世間才出現了天才和平庸。其實成功的秘訣又很簡單，只要多一些思考便可以了。像古人所說的格物致知，“物格而有致”，“致知在格物”等。這里所說的“格”便是思考了。所以，當我們在羨慕別人的思想的同時也應當自己思考一下為什么會是這樣。如此一來，這樣的思想也就在我們頭腦里具備了。

所以我說，從思考出發(fā)，人類可以到達永恒。