考場素材:學(xué)會審美 1
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娛樂圈里吹著的“中性美”之風(fēng)還未完全止息,又有一股名叫“偽娘”的超強(qiáng)臺風(fēng)來襲,同時更兼有“LadyGaGa”狂風(fēng)呼嘯。當(dāng)我聽到人們用“帥”形容女性,用“漂亮”修飾男性時,一陣惡寒從我心里泛起。
我并非是不能容忍像劉著、童童這樣喜歡把自己女性化的人。畢竟,個人有個人的選擇與追求,我只是無法容忍我們的社會,尤其是青少年對他們的肯定和追捧。我們的社會對這樣行為的不正常反應(yīng)恰恰反映了我們的審美觀患了病。我們亟待醫(yī)好全社會病變的審美觀!
何為美?這是一個被追問了千年的問題,也是一個難以回答的問題。因?yàn)椴煌娜?,不同的時代審美觀都是不同的。正如漢尚瘦美人,唐尚胖佳人,魏晉喜歡性格溫潤如玉,舉止文雅的謙謙君子,而盛唐則欣賞性格豪放,爽朗大氣的男兒一樣。但只要我們分析一下就不難發(fā)現(xiàn),這些傳統(tǒng)審美觀中都有兩個共同的特點(diǎn):以符合自然特征為美,以內(nèi)在美為美。
無論是在夏商周,還是在元明清,都不會有誰認(rèn)為男人綰著高高的發(fā)髻、穿著輕柔的綢衣、眨巴著水汪汪的眼睛是美的。因?yàn)樽鳛槟行?,他的自然美感?yīng)是不同于女子的剛強(qiáng)、偉岸、堅(jiān)毅,說白了就應(yīng)該是像山一般沉穩(wěn)。而女性的自然美感則應(yīng)該是不同于男子的柔和、婉約或者活潑。這種美感差異是自然的、不容顛覆的。然而現(xiàn)今社會偏偏就有人反自然而行,掀起“偽娘”狂潮,挑戰(zhàn)著我們傳統(tǒng)的、正確的審美觀。
更重要的是,真正的美絕對不是用光鮮的衣服、濃重的妝容或者夸張的舉止粉飾出來的。真正的美也不等同容貌的漂亮或英俊。其實(shí),無論是男性的剛強(qiáng)美還是女子的婉約美,都應(yīng)該是內(nèi)在品格層面上的。真正的美不浮于外而是發(fā)于心,是一種由內(nèi)散發(fā)的、能感人的、打動人的魅力。想一想咱們中國,妹喜、妲己哪一個不是花容月貌傾國傾城。可為什么中國四大美女里沒有她們?說穿了,不過是因?yàn)樗齻兛丈艘环闷は?,卻心術(shù)不正,禍國殃民。而齊國王后鐘無艷、諸葛亮老婆黃氏都是出了名的丑,但我們卻仍認(rèn)為她們是美麗的,因?yàn)樗齻兩屏肌⒙敾?、品格端正。還有臭名昭著的叛國賊汪精衛(wèi),若僅從長相判斷,他也是夠格當(dāng)美男子了。但我敢說,所有中國人都不會認(rèn)為他是美的,因?yàn)樗舐男撵`已完全掩蓋了他俊秀的容貌。再比如說《巴黎圣母院》中長相丑陋的敲鐘人――加西莫多,長得那叫個丑啊!可世人仍因?yàn)樗穷w善良、忠貞的心而贊美他,喜歡他。而那個英俊的軍官呢?難道你能認(rèn)為這個無情無義、冷酷殘忍的軍官很美嗎?不能!
正如前所說,如今受多種文化思潮的影響與沖擊,我們社會的審美觀不幸地生了病。然而令人慶幸的是,由中國十幾家主流媒體選出的“中國五十大美女”,仍是楊瀾、于丹這樣具有內(nèi)涵美的女性。由此可見,我們社會的正確審美觀并未完全崩塌。我們社會的審美觀雖然生了病,但并未病人膏肓,因而我們現(xiàn)在要做的就是為我們的審美開劑良藥,肯定和弘揚(yáng)正確的審美觀,否定錯誤的審美傾向,以培養(yǎng)健康的國民精神和文明的社會風(fēng)尚。
因此,為了青少年的健康成長,為了社會的發(fā)展,文明的進(jìn)步,我要大聲呼吁:請給審美一劑良藥!清拯救我們的審美觀!